14

еутръ ОТКРЫДЪОЕНО своего ковчега, его обдало св\томъ. Но повсюду

царило страшное 011ycT0HIHie, и ничего не было видно Ерошь расхо-

дпвшихся волнъ и носившихся по нимъ труновъ. Наконецъ вовчегъ

остановился на горђ Нпзиръ, что значить «мјровая гора», отвуда

Аввајяне вели начало своего племени и который, подобно Олимпу,

оки считали whcmnpe6E.IHaHieM'b боговъ и осью неба. Тогда хаддей-

CRii Ной выпустил изъ ковчега сначала горлицу, а потояъ ла-

точку; но, кань значится и въ библейс.комъ cka3aHiH, онгВ не мо-

. гли пайти ce6i мТ;ста для отдыха и нру.щђди обратно въ ворабль

Ксисутра. Когда же займъ быгь выпущенъ изъ овчега воронь и не

возвратился туда, такъ каЕЪ мотъ питаться носившимися по вод'Ь

трупами, Ксисутръ захлючилъ, что деми уже высыхаетъ, и пови-

нуль ковчељ, выпустивъ на всгћ четыре стороны бывшихъ съ нимъ

животныхъ. Послђ того, воздвигнувъ на вершишь торы жертвен-

внвъ, онъ излилъ на него семь чашъ вина, и боги «собрались,

ч. подобно мухамъ, на жертву», спустившись на землю по радуй,

какь по водотистому мосту. Бэлъ закдючилљ тогда съ Ксисутромъ

союзъ я даль клятву, что никогда бойе чедовђчество не будетъ

истреблено снова потопоиъ. Посл'ђ этого Ксисутръ, подобно биб-

дейскому Еноху, вм%стћ съ женой и домочадцами своими быль

вить на небо, тогда какъ остальные приверженцы его направи-

лись кь западу и снова поселидись въ равнинахъ Вавилона.

Зхђсь происходила и та великая борьба, о которой пойствуютъ

vpeqeckie между Титаномъ, Бэломъ, Прометеемъ и

Огигесомъ съ одной стороны, и Кроносомъ иди Геа съ другой. 'Ти-

танъ, Ароятно, тоже самое что Этанна, упоминаемый въ надписяхъ

и воторато Истаръ вихЬп въ преисподней, живутъ «вожди 'и

побђдитеди, пјвцы и сильные Mipa, и чудовища бевднъ”. Этаннв,

жапъ и Ксисутръ, вдаствовиъ уь Суриппавђ, и ему были подчине-

ны семь духовъ, подобно Вмъ reHiZMb, воторые, согласно восточ-

ному должны были прислуживать Соломону. Съ

этихъ семи духовъ онъ построил ивъ вирпича городъ, который

, / ' Ароятно и быль тђмъ самымъ, стоала башна, верхушка

торой должна бып васаться до самаго неба. Однакожь это не бы.

ла Вавилонская башня; пос.тђдняя была д%ломъ Сарту:йеј.ци «цара

священной плотины“, и кь постройврђ ея было ириступлепо въ

т;аисри, во время осенняго Но сердце сови-