34

Шратд въ багодать грин нощ

Поил в±тру рав%ть швертепое мною

Уничтовь мои многочисјевныа страд— помно одвдцанъ мои“.

О мой богъ, седпхдв врать семь мои,

Нов возивють передо иной.

Поств строкъ EerrpiTHoe BnegaTjRie проводить ио•

Йщенноё въ вони) псалма наставле что въ сдеа.

ЕОЦЪ сердечноКъ M00HiB долвно 65 разъ призвать имя важдаго

шь боговъ й тогда постоянный миръ въ душу».

Этотъ от»дъ гииновъ съ 60.rie духовнымъ харавтермъ при-

в•дхевить, однатжь, кь эиохв, болВе повдйй, неоли ГИМЕН

въ воторыхъ еще ии иенЬ ясно с.йды шама-

ЕИВМВ. Въ этомъ посгЬднемъ отды Меродахъ, ходатай за людей

в ихъ бдвгод%тељ, вытдитея подъ своииъ аввадсвимъ именецъ,

отчающимъ «ващитниха п хьающаго людацъ добро»; онъ истф-

зяетз бодьннхъ Е отвращаеть всяАя Иды, насыпеиня злыми

духами. Выше упомянутый гимнъ кь богу ошя принадлежхтъ въ

этому отдђлу сващенныхъ . niceHb, вань н втбще всЈ гипы,

въ воторыхъ упоминается о сежи злыхъ духахъ,

съ страшными грозовыми тучами. Въ нихъ не рвдво упоминается

о матичесвпхъ средствахъ и приводятся формуаы.

Тавъ напримђръ •Меродаху поручается предохранить бол;наго че-

ховеЬва отъ угнетенТ домовато и отъ нападовъ сени в.шхъ духовъ,

для чего оцъ долженъ подожить на тлову болит, пока онъ

еще лежить въ «изрћете» или «стихъ» взв одной хоро-

шей вжити, н пруть съ надписью «Геа». Въ другомъ

мЬст% предписывается В'ђдьтђ или холдунй ид%ть у постели

бољнаго, оврошдя ет, исмючетеиъ ипой его сторо-

вы, волшебной водой, и потоиъ обвязать ему, голову, бовъ и

поги двувратъ - семью рами: ди Аквајанъ навь и для

число семь быдо священно. Впрочецъ вев эти прийры суть

толо остатки потому что самыя H09T0ecEia про-

въ ноторыхъ они встрђчзются, повазываютъ намъ, что

Авхајнне признавали уже извђстныхъ п

всесильныхъ божествъ, а на здыд сихы смотрвли какъ на ПОДЧЕ-

ненннхъ деионовъ, дерзавшвхъ днствовать до» прџвры•