-64

нона на «кухонной птыни»•. Одивъ изъ вавидонсвихъ ципвдри.

ческихъ памятниковъ, найденный генераломъ ди- Чеснола въ чием

вовровищъ храма въ EypiyM, но всей вђроят•

вости во времени yxapeTB0B8Ria Навуходоносора, содер-

жить текстъ, подражать надписямъ вервыхъ аввад-

СЕИХЪ царей, но уже въ перво» слой попадающаяся ошиби

и“ичаетъ писавшаго въ недостаточномъ 3HaHiH древняго авыва.

Вмђст•ђ съ 3HaBieMb анадскаго азьва отъ образованнаго

требовалось также 8HaHie Арамейскаго, полудившаго въ то время

uueHie «lingua franca» въ торговдђ и цопадается

даже одинъ арабъ•сакэ» (Rab-Sakki) или первый министръ, ко-

торый, будучи иосшанъ Санхерабомъ противь обладал

3HaEieMb также еврейскаго азыка. Въ бибттеЕ'

%особенно интересны грамматики и лексиконы, тавъ-какъ это самые

panie примјры подобнаго рода произведетй; крой того изъ

вихъ видно, что такъ способъ обу•

авнвамъ употребился уже переписиками Ассурбанипап.

Въ этомъ, Е8ЕЪ и во всеЬхъ подобныхъ сдучаахъ, первыа изсйдо-

BBHiH свойствъ языи, тавже вакъ и первые сдовари и грамматики

домны быть приписаны необходимости cpaBgeHiH двухъ азыжовъ,

и и Семиты были вынуждены ваняться соб-

ственныхъ языковъ потребностью въ древне-аккадсиго. Уже

въ втихъ первыхъ опытахъ основныд правил семитской грамма-

тиви изложены съ достаточною ясностью и точностью, и во вся-

вомъ случав граииативи, повидимому, бьии убВждевн

въ трехбуквенномъ характерђ (трилиттеризи•ђ) семитсквхъ корней.

Весьма знаменательно, что cBa3aHie о c0TwpeHia Mipa,

принадлежащее уже тому времени, когда @conckif умъ при-

даль прежнимъ народнымъ богамъ 3RaqeBie единцо

божества и вырабттааъ синкретическую ItocM01'0Hi10, начинаетса

словами: «д ло время небо еще не и на

не записывались имена»; еще зан•ђчатедьнђе начало другой, несрав-

венно древнђйшей легенды о Mipa, найденной въ Куй,

где) говорптса, на стелахъ еще не писали тогда, также не

_дЬалв никакихъ и изъ земли нёА возникал, цо во.'Њ

животныя, ни друтјя ея хаоса пред-

ставлался, въ этдхъ времепеит„ въ которое вовсе не