и пикающе; и п то время вшелъ бВпПеруи Ось, в пча

кричати: о горе, горе мн•Ь! достахсл )-шмшотвыиъ

рукамъ! и вринуша его мь Волховъ. Оп же иом сквовв

вещвый мостъ, ве— пади и реме: ма под

дивають Нотородскыя д±ти! Ею же и выв± 6eayzuia уби-

вающеся, yrbxy т.ать И вааов±да викову же вв-

же переняти его. Иде Иидьблявинъ рано на р%ку, хота

горвеци вевти въ городъ, оли Перунъ ирвплы берви, в

очщну и шестомъ: ты, рече, Перушице, дот»ити еси и

ишь, а нынча поилови прочь. Плы ивь св•Ьта

(СОФ. 1. 121. новг. Н. 121. нот. Ш. 207 н ВР. ср. воскры

1“), Хота этогь раскал и не можеть быть

по иоему изложенЈю перообравнымъ; Амь ве мев%е

трудно докаить, что онъ составлеиъ не во источнику древ-

вежу, почти современному сь Такъ по край*й

М'ЬР'Ь дозвоиегь думать о па.ыц% Перуна: «ею

же и вый убииющеся утЬху творять б%сиъм,

Это нщљ не бьио бы ие ва своемъ Аств и въ

даже позвемъ, во только не Новгородскомъ, а въ иредати

тьхъ дюдай, которые не бщзко анади nuenia

Перуна въ и могш Ака прошеды

шихъ c06b1Tih по иди по кь нимъ.

Въ такомъ caytlai пересказъ его въ Птоии«тхъ Новгород-

скихъ мось появиться только какъ выписка изъ другихъ

ПтописеИ. Но можно-аи считать его д%йствитедьной ,вы-

пискою, занесенною въ Птописи? Кажется,

что H'brb; дотому: что онъ есть исключительная собствен-,

ность дЫписей Щовгородскихъ, муже изъ нихъ перешелъ

въ позднттЬтописи не (напр. въ Ник. 105.

Густ. 238—259). Ес.ш же этотъ расказъ записан•ц въ Нов-

городТ\ то не позже .того времени, когда падицачј1еруна

ротердда дад Новгородцевъ все свое 3HaWHie, ког а уже

она ле логда беречься въ Новгород•Ь какъ общественное

достоднјез безъ. чего не могъ быть совершаемъ -обрядъ, о

ноторомъ. говорится въ раеказты т. е. еще тогда, когда