— 142 —

Если бы не увлекался заманчивой фразеологјей

онъ въ кризисовъ не с:Ашилъ бы

своими стачками уравнов%шивать й сглаживац

ное противофйе, ь.громко требовать бы отъ общества устране-

его, Самъ же капиталь превосходно пользуется такимъ само-

обманомъ со стороны массъ и съ большимъ усп•Ьхомъ провопи-

руетъ своихъ рабочцхъ на стачечную борьбу, если они сами не

сп%шать въ дни кризисовъ начинать стачки на во-

торыя онъ съ большой пользой мя себя отв%даетъ обширными

локаутами.

Эти свойства, ироавдяемыя капиталомъ въ его борьб“Ь съ усло-

вЈями рынка и— въ его борьб± съ капиталомъ,

им•Ьють бод%е, нежели частное Д•ћдо въ томъ, что раз-

есть исходная точка того столкно-

кпассовъ, которое должно привести пролетарЈать кь „экспро-

а затЬмъ и кь произ-

водства ню началахъ. Такимъ образомъ, кризисы

современнаю производства въ самомъ широкомъ смысл± этихъ словъ

должны служить той мишенью, на которой испытывается боеви

пригодность различныхъ классовой пролетарской борьбы.

И воть методъ пассивнаго такъ называемая стачка,

оказывается чрезвычайно непригоднымъ средствомъ для этой ц•Ьли,

поскольку реЬчь идеть о труда со стороны

раненаго кризисомъ капитала. А надо полагать, что, умирая, чу•

довище окажется еще бол%е страшнымъ. При вид± растущаго

локаутовъ со стороны безотв%тственнаго передъ про-

aeTapiaT0Mb капитала, при вид•Ь тфхъ ужасовъ варварства, ЕОТО-

рые были порождены, наирим±ръ, ЛОДЗИНСЕИМЪ локаутомъ 1906

года, приходится думать не то что о попыткахъ сломить капи-

таль этой „экономической“ или

„прямой“ борьбой, словомъ,

борьбой частно-хоззйственной, а о томъ, какъ предотвратить воз-

можныа для трудящагося челов±чества noc.rb;wTBia такой „прямой“

или „экономической“ борьбы со стороны самого капитала, на во-

торую онъ несомн±нно р±шится въ моменты 3piuocn

противор±тйй, т. е. въ моментъ одного изъ тћхъ

мическихъ (а не только торговыхъ) кризисовъ, которыми такъ

чревато будущее мЈрового капитализма.

Для бол±е близкаго вопроса о мощи про-

летарской стачки въ борьб'Ь съ произволомъ капитализма намъ

необходимо выйти изъ прехЬловъ нам±ченной нами