155

южно-РУССКИХЪ АДОКРАФИЧЕСКИХЪ СЕАЗАШЙ И ПВСЕНЪ.

батанику и апокрифы о Mipa (разсказы о проис-

камыша и собаки), апокрифы о ковчега (кошка,

мышь, воронь), апокрифы о Давидф (жабы), апокрифы о Рождестй

Спасителя (воль и оселъ) и о Огствгь св. семейства въ Египетъ

(осина), въ особенности апокрифы о Спасителя съ апос-

толами по землтђ а о и крестной смерти Спасителя.

CkagaHiH объ однобокой рыб'Ь и о камбалгђ, в%роятно, сложились подъ

римско-католическихъ пресв. Богородицы съ

рыбой. образцомъ когорыхъ можеть служить изйстная картина

Рафаэля въ мадридсюмъ Прадо. о и

животныхъ весьма близко повторяютъ апокрифы, точн'Ье отдгЬдьные

ихъ мотивы, изйстнће по древнимъ рукописямъ, напримеЬръ:

Въ народномъ разсваз% дитинскаго

#зда: „Когда Ной, по Бо-

та, забраль въ ковчегъ по пар% встхъ

животныхъ, то чортъ впустил сев-

ретно мышь, предполагая, что она

прогрызетъ въ вовчет± дыру, и ков-

четь потонеть; но вошка, зай%тивъ

мышь, схвтида ее и задавила и та-

жимъ образомъ разрупша возни дья-

вода“ (Чуб., т. 1, стр. 54).

Въ cRuaHiH Патарсваго

о Н0'ћ, издан. А. Н. Пыпинымъ по

рукописи 1602 г. „Тогда оваянный

ДЬЯВОЛЋ хотяше потопить весь родъ

человеђчь и превратився мышью и нача

грысти дно ковчегу. Ной же помолиеа

Богу, и прысни лютый зв±рь (девъ) и

выскочиста изъ его вотъ и

кошка, и скочиша, и задавиша мышь,

и не избысть злохитроство“

(Памят., т. III, стр. 18).

Народное cka3aHie• о цареЬ Давидв и жабахъ (Чуб., т. 1, стр.

65) почти буквально повторяетъ апокрифъ (Порф.. стр. 93—94), о

которомъ я с$лалъ нЪсколько въ 8 глав'Ь настоящаго

Народное ckagaHie о сотворенЈи волка дьяволомъ (Чуб., т. 1,

стр. 52) сходно съ ймъ, что говорится въ отъ Адама»:

дьяволу приписывается coTBopeHie . мед“дя и волкодлаковъ (Весе-

въ 32 т. «Сборн. акад. наукъ», стр. 459).

46.

Вопросы и отаљты св. Отцовб.

Подъ такимъ Ha3BaHieMb въ одной галицко-руссвой перемышдь-

ской рукописи пом•Ьщенъ апокрифъ, ботве изв%стный подъ назва-

HieMb «Бес'ђда трехъ святителей». «Бес%да» издана Пыпицымъ по

рукописи ХУ 11—ХУIП ст. (Памят. стар. рус.-лит., т. 1П, стр.

169—178) и Тихонравовымъ по рукописи ХУ в. и рукописи ХУП в.