южно-РУССКИХЪ АПОКРИФИЧЕСКИХ“ СЕАВАШЙ И ПХЕНЬ 161

прилагаютъ его то кь туркамъ, ведущимъ брань съ

то кь скиеамъ (Плюшаръ, Энцикл. словарь, т. XIY, стр. 325). Въ

Правдивомъ» Галятовсваго Готь и Магогъ упоминаются

въ изъяснен(и 6 и 18 пророчествъ, въ первомъ случМ въ

народовъ, заключенныхъ въ горы Александромъ Македонскимъ, во

второмъ Гогъ въ антихриста, а Маготь его воинства. Въ

концв Mipa 1асусъ поразить Гога и Магога на Елеонской горВ,

причемъ на пошь битвы будетъ столько и лувовъ, что евреи

могли бы отопиться ими ВМ'Ьсто дровъ въ семи л%тъ. Въ

«ТнцВ втЬры» Симеона Полоцкаго излагаются различныя MH'bHiz

церковныхъ писателей О Гой и Магот): по однимъ Готь и Магогъ

„заклятые нару, заперше въ торахъ, подъ именемъ Гога

разумтЬли подданныхъ антихриста, $йствующихъ противь хри-

cTiaHb тайно, а подъ именемъ Магога слугъ антихриста, дм-

ствующихъ открыто противь

Н. е. Суцовъ.