(НОМИСђ, S 5880), изъ Отскихъ игръ въ ворона, о которыхгж

дашье, въ конго статьи. XXV глава Эпиктета

трактуетъ уже о но крику ворона. Въ сдавянскомъ

нереводЈ эта глава называется „о въ cHOBvr;xrBHilIL

(Барсовг, Слово о н. Иг. III, 174). Пиндаръ приписываетъ

ворону 64 различныхъ крика. крика у грековъ

и римдянъ зависгВло отъ того мгВста, которое занимала птица

но кь наблюдателю, а также отъ силы и повто•

peHiH крика (Буше-.иеклеркб, Изъ ист. культ. 109, 114). Крикъ

вороны считался если опь раздавался сл'Вва,

сзади, сверху, если криковъ парное число, и здовгВщимъ, если

раздавался справа, спереди, снизу, одинъ разъ, три раза или

пять разъ. Такъ кань ворона у древнихъ противополагалась

другимъ птицамъ, то въ кь нимъ нравила эти

примвнялись обратно (ib. 330).

Воронье граянье (полетъ съ крикомъ) съ древнМшихъ

временъ въ считается недобрымъ знакомь. Уже

въ СловеЬ о полку ИгоревгВ недоброе имЈетъ сонь

в. к. Святослава, что „на болони у ПшЬнска бусови врани

возграяхуИ. Въ существуетъ талое

„щобъ на тебе вороны крякали“ (Номисг, S 11120). Народ-

ное BjpoBaHie въ зловјщее ворона такъ велико, что

есть даже• заговоръ отъ вороньяго граяньн (Барсовъ, Слово

о н. иг. III, 174).

Любопытно, что у галицкихъ русскихъ обнаруживается,

между прочимъ, классическаж подробность onpexb.reHiH зна-

крика ворона по мјсту птицы:

ждетъ того, кто замгвтитъ отправляясь въ дорогу, что во-

ронъ кричишь, обернувшись кь нему кдювомъ. Чтобы от-

странить говорятъ, обращаясь кь ворону; „ТЬФУ!

пекъ тоби, та осина! на головъ, на зубь та на kopoTkitt

ввкъ закрачъ собеЬ!И (.Тепкй7, въ „Зоргва 1885, ЛР2 11).

Иногда въ сплевываютъ при крипт ворома.,

равно какъ и въ другихъ случаяхъ, когда боятся изурочепья

или сглазу, напримйзръ при Подобное обыкно-

BeHie всгр'Вчается также въ другихъ стра,на.хъ. Въ Сицијйи,