(НОМИСђ, S 5880), изъ Отскихъ игръ въ ворона, о которыхгж
дашье, въ конго статьи. XXV глава Эпиктета
трактуетъ уже о но крику ворона. Въ сдавянскомъ
нереводЈ эта глава называется „о въ cHOBvr;xrBHilIL
(Барсовг, Слово о н. Иг. III, 174). Пиндаръ приписываетъ
ворону 64 различныхъ крика. крика у грековъ
и римдянъ зависгВло отъ того мгВста, которое занимала птица
но кь наблюдателю, а также отъ силы и повто•
peHiH крика (Буше-.иеклеркб, Изъ ист. культ. 109, 114). Крикъ
вороны считался если опь раздавался сл'Вва,
сзади, сверху, если криковъ парное число, и здовгВщимъ, если
раздавался справа, спереди, снизу, одинъ разъ, три раза или
пять разъ. Такъ кань ворона у древнихъ противополагалась
другимъ птицамъ, то въ кь нимъ нравила эти
примвнялись обратно (ib. 330).
Воронье граянье (полетъ съ крикомъ) съ древнМшихъ
временъ въ считается недобрымъ знакомь. Уже
въ СловеЬ о полку ИгоревгВ недоброе имЈетъ сонь
в. к. Святослава, что „на болони у ПшЬнска бусови врани
возграяхуИ. Въ существуетъ талое
„щобъ на тебе вороны крякали“ (Номисг, S 11120). Народ-
ное BjpoBaHie въ зловјщее ворона такъ велико, что
есть даже• заговоръ отъ вороньяго граяньн (Барсовъ, Слово
о н. иг. III, 174).
Любопытно, что у галицкихъ русскихъ обнаруживается,
между прочимъ, классическаж подробность onpexb.reHiH зна-
крика ворона по мјсту птицы:
ждетъ того, кто замгвтитъ отправляясь въ дорогу, что во-
ронъ кричишь, обернувшись кь нему кдювомъ. Чтобы от-
странить говорятъ, обращаясь кь ворону; „ТЬФУ!
пекъ тоби, та осина! на головъ, на зубь та на kopoTkitt
ввкъ закрачъ собеЬ!И (.Тепкй7, въ „Зоргва 1885, ЛР2 11).
Иногда въ сплевываютъ при крипт ворома.,
равно какъ и въ другихъ случаяхъ, когда боятся изурочепья
или сглазу, напримйзръ при Подобное обыкно-
BeHie всгр'Вчается также въ другихъ стра,на.хъ. Въ Сицијйи,