— ххп —

'ГаЦита до того хорошъ, что онъ вполнВ переносить въ то

время и Ойствуетъ сильнве, что слогъ его до того

сжать, что слова нвтъ лишняго. Въ Э1{омъ Та-

цитъ стоить выше Тита и по

такъ кань и тотъ и другой любили и, какъ бы

любуясь собственною рвчью, одну и ту же мысль выра-

жали въ разнообразныхъ Формахъ. Слогъ Тацита кратокъ,

сжать, и тМљ сильнве производимое имъ

Оба Тацита проникнуты глубокою грустью на-

стоящаго и о прошломъ времени свободы. Та-

цитъ предвидитъ неминуемое Рима, хотя повиди-

мому въ его время могущЪство его было во всей силв.

Тзъ многихъ гдсЬ проглядываетъ мысль о неизбВж-

номъ Рима, приведемъ два особенно наглядныя.

Тань въ (33 гл.) Тацитъ говорить: «пусть на-

„родамъ чужеземнымъ присуща будетъ не привязанность кь

нал, но вражда и ненависть между собою. И для насъ

теперь, когда государство идетъ уже неиз-

бђжной гибели, ничто не можетъ быть столь

ятно, кань раздоръ между врагами». Еще въ Историче-

скихб запискасб Тацита (1. 3) читаемы «и еще ни ра-

ву до этихъ порь не было обнаружено столь ужасными

народъ римстй постигшими ударами, что боги пмвютъ въ

виду вовсе не наше но надъ нами

совершают»,. Все начало Историч. Записокъ Тацита есть

грустная и его основательно можно на-

звать народа римскаго. Отраднаго нВтъ

ничего; отъ одной грустной картины переходите кь дру-

гой еще грустной, и надобно полагать, что разсЕазъ

о послВдующихъ (при и его сыновьяхъ) собы-

проникнуть быль Јмъ же чувствомъ и можетъ

быть не даромъ не дошедъ онъ до насъ, но истреблень

услужливыми люды1и близкими и не же-

лавшими, чтобы имя этого императора стало нарав-