вдастей. Онъ сознаетъ за собою право на но

не ждетъ его какъ милости, и какъ мидорть отъ дюдей

дадено хуже его, но лишь случайно выдавшихся впередъ

врядъ •ли и примесь, конечно, если дорожить собою и

имрЬетъ СКОЛЬКО-НИ6УДЬ средствъ кь жизни. Тепличные и

оранжерейные таланты никуда не годятся; вынесите ихъ на

свЬ7йй воздухъ—и поблекнуть. Истинный и самостоятель-

ный талантъ есть самъ по себЬ протестъ противь всего дур-

наго что есть въ существующемъ. Такимъ являлся и Тацитъ

.къ свое время; вел рвшительно его труды представляютъ

протестъ противь современнаго ему порядка вещей

въ И это нисколько не значить, чтобы Тацитъ же-

ладь или моТь Одо поправить. СдФ,лай его императо-

ромъ, и онъ бы имъ быль, и не возвратил бы народу

рймскому свободы, потому что она, по ходу Олъ, стада

невозможною, въ силу неумолимой исторически-тизненной

правды той, доторой бываетъ время юности, бываетъ время

' старости дјш всего.

Снова не можемъ не возвратиться кь той особенности

Тацита, что, республиканецъ въ дунув, онъ на дВдВ ревностно

сдужи.шъ достигъ почестей извьстныхъ. Конечно,

Тацитовъ•въ этомъ было много, и не первый и не

онъ доказательство, что писать и Ойствовать—

двЬ вещи разныя. Какъ чиновникъ подпускаетъ

онъ лести Траяну, и основательно можно ду-

мать, что Тацита относятся ко времени

этого • императора; писаны они могли быть и ранЬе, но

изданы ужь ни въ какомъ не прежде. Не сдобро-

вать бы Тациту при знай только онъ 0 его

образв мыслей настоящемъ и о его историческихъ тру-

дахъ, если они тогда были. Разговоръ о краснорВ(Ји

Тацита писанъ, кань можно заключить изб

рыхъ содержащихся въ немъ при императо-

рь и, вт,роятно, издань при неиъ же, если