— 123—

упорно державшейся въ военнсй вс%хъ народовъ

ойддыхъ, особенно преобладавшей- до огне-

счйдьнаго въ народовъ средне-йкого.т

Европы и дошедшей на запах) • до своего апогея въ

форм•ђ броненоснаго рыцарства.

Основываясь на этихъ общихъ они—

рающихсн на факты мы вправ'Ь заключить

по описа:йю Тацита, что 9.000 Ровсоланъ, о по-

которыхъ онъ упоминаетъ, были конники нарс-

да ос'Ьдлаго. Самыя частности этого описанЈя•, напр. не-

способность сшибленныхъ всадниковъ вс.йдст'йи тяже-

сти BoopyzeBiH подняться съ земли, ихъ двуруч-

ные мечи навь будто-бы воспроизводятъ Hawb эпи-

зоды изъ посйдующей средне-в%въваго ры•

царства.

Хотя, конечно, BC'h приведенные нами выводы еще

не вполнеђ достов•Ьрно доказываютъ, что Роксоланы бы-

ли осмлые землед'Ь аъцы и принадлежали кь племени

Славянсвому, но все таки это гораздо

бод%е йроятно, чеЬмъ ученыхъ ' Гермавистовъ

причисляющихъ ихъ въ степнымъ вочеввикамъ Сармат-

свимъ. Весьма йроятпо, что этотъ народъ быль и не

чисто но смВшанный, а еще в•Ьроятн6е. что

онъ бы.ть, хотя и но всд•ђд-

близкаго . сойдства, н'Ькоторне черш культуры

инородной, кочевнической— навь напр. мы видимъ и въ

нашей средне“орой въ типичныхъ особеннб—

стяхъ жизни казачьей, выработавшихся у представителей

нашей родной народности всйдствји мпогихъ причинъ

историчесвихъ и географическихъ.

Но не смотря на Ароятность такого .предположе-

Hia о Славянсвомъ Ровсодавъ, гипоте-

за свептиковъ о тожестй • ихъ съ поз..шЬйшими Рое-