— 25

0 Саратовскихъ лжеучителяхъ безпоповства.

Быдъ разъ до трехъ у лжеучителя Кабановой часовни,

ао имени Aeazacia Антонова Московскаго, им•ђлъ съ нимъ

доводьвое о раввыхъ севтахъ, а кольки

паче объ его Филипповскомъ. Потомъ у другого,

Гавриды Васильева, бедосеевскаго согдакЈж, одинъ разъ

по причинВ вчижадища его, за 8 верстъ отъ города по

МосковсКой дорогј, и прочихъ нввоторыхъ знатоковъ. И

вида ихъ и свирјпствующую на вихъ проказу,

зашедъ въ единов%рческую Всвхъ Святыхъ церковь, въ

домВ Саратовсжаго 1-й вупца господина Горбу-

нова, послушать каковое въ то время,

его производишь архимандритъ

Платонъ.

0 инока Мельхиседека въ

По 0R0HqaaiB ногда инокъ Медьхиседекъ

двидсж лично въ оному архимандриту, то съ большою

онъ его иривђтствовадъ и затвмъ позводидъ ему,

Медьхиседепу, побывать подвјдомомъ архимандриту

Пдатону на Иргизј •ьо¯екресенсконъ монастырВ.

Въ котороцъ я жъ, Мельхиседекъ, по благосдове"

возвратившагося въ оный означенваго архимандрита Пла•

тона, остадся для дапьнмшаго pa3cMorrpjBia

въ монастыр%. Между тьмъ, видя удобный случай,- зави-

малеа Священнаго и по ЕНИГВ «Корм-

чей» соборныхъ правидъ обдержвыхъ и смотрительныхъ,

наконецъ признадъ по онымъ „единовгЬЕйе правильнымъ,

«о особому архимандрита Платона; чрезъ по-

данное ему изъявидъ свое принять еди-

E0Btpie и остаться въ числј тамошнихъ ИНОЕОВЪ, при-

нявшихъ уже eTH0Btpie, о чемъ и представлено отъ него

за paacM0TptEie enapxiaIbB0MY епископу.