— 25
0 Саратовскихъ лжеучителяхъ безпоповства.
Быдъ разъ до трехъ у лжеучителя Кабановой часовни,
ао имени Aeazacia Антонова Московскаго, им•ђлъ съ нимъ
доводьвое о раввыхъ севтахъ, а кольки
паче объ его Филипповскомъ. Потомъ у другого,
Гавриды Васильева, бедосеевскаго согдакЈж, одинъ разъ
по причинВ вчижадища его, за 8 верстъ отъ города по
МосковсКой дорогј, и прочихъ нввоторыхъ знатоковъ. И
вида ихъ и свирјпствующую на вихъ проказу,
зашедъ въ единов%рческую Всвхъ Святыхъ церковь, въ
домВ Саратовсжаго 1-й вупца господина Горбу-
нова, послушать каковое въ то время,
его производишь архимандритъ
Платонъ.
0 инока Мельхиседека въ
По 0R0HqaaiB ногда инокъ Медьхиседекъ
двидсж лично въ оному архимандриту, то съ большою
онъ его иривђтствовадъ и затвмъ позводидъ ему,
Медьхиседепу, побывать подвјдомомъ архимандриту
Пдатону на Иргизј •ьо¯екресенсконъ монастырВ.
Въ котороцъ я жъ, Мельхиседекъ, по благосдове"
возвратившагося въ оный означенваго архимандрита Пла•
тона, остадся для дапьнмшаго pa3cMorrpjBia
въ монастыр%. Между тьмъ, видя удобный случай,- зави-
малеа Священнаго и по ЕНИГВ «Корм-
чей» соборныхъ правидъ обдержвыхъ и смотрительныхъ,
наконецъ признадъ по онымъ „единовгЬЕйе правильнымъ,
«о особому архимандрита Платона; чрезъ по-
данное ему изъявидъ свое принять еди-
E0Btpie и остаться въ числј тамошнихъ ИНОЕОВЪ, при-
нявшихъ уже eTH0Btpie, о чемъ и представлено отъ него
за paacM0TptEie enapxiaIbB0MY епископу.