27 —

стⱕ, самъ отправидся изъ тјхъ мвсть обратно. MaiB 9'

чиеда 1836 года.

Видя важность Д'Ьда, доставши три ЕНИЖЕИ упомянутаго

сочинетв, изъ ЕОИХЪ одна—поддиннипъ инокини Адевсавдры

и ав почерва руки, явясь въ г. Саратовъ, представилъ

оныя его преьсвящеаству 1ааову, епископу СаратовсЕому

и Царицынскому и К,авадеру, на paacMo•rptHie въ октябр

нвсяцв среднихъ числъ того года.

Во время пресгЬдоватя по означенному предмету инокъ

Мельхиседевъ дозвать о нижесд±дующихъ раскодьвиче-

скихъ ее;тахъ, вавъ-то:

0 львянахъ 1).

Лввяновская сита есть отрывокъ Спасоваго eouacig;

но только по причивђ вобникшаго вновь тола состоитъ

съ первымъ вовсе въ раздорј, ибо Овяне при модети

по игћстовпв в безъ оной, при выговорј модитвы • обносх

руку при цодагая овую на ДВвое плечо,

говорятъ: Сыне Съ таковымъ притомъ исповЈды-

BaHieMb, что cia дввая сторона есть правая, и та самая,

на воей Богъ Сыаъ сидить со Отцомъ на престодв Сда-

вы, и въ день Страшнаго Суда будутъ по ту сто-

рону предстоять ТОДЬЕО одни праведные; во ПОЕЛОВВ окан-

чиваютъ: помидуй васъ.

Если же не такъ и не съ такимъ мо-

дится, ко не есть истинный и прочая, про-

тивнан Сииволу и тодкуютъ.

Обь аминовщин%.

Аминовекав секта 2) потому именуется, что согдасникп

ея, когда молятся тавже по лјстов;в иди и безъ оной,

1) Cia сема произрастаетъ отъ т. Вольска, по уьстамъ оврузвоети

онаго идеши.

3) до охрутајъ Саратовсному и Водьекому.