170

ТУРАЕВ. псторпя ДРЕВНЕГО востоКА

Арххпчвскпй

Егишт

171

в сопровождении своих чиновников, прислужников и знаменосцев, шествует по полю

611твы, усеянному трупами обезглавленных врагов. Пластинка найдена в Иеракон-

поле; очевидно, царь оставил ее в тамошнем храме, как благодарственный дар своему

богу за оказанную ему помощь в войне, результатом которой было подчинение самой

крайней, уже приморской области Дельты, а следовательно, окончательное покорение

севера. Этот же царь пожертвовал н иераконпольский храм булаву, на шарообраз-

ной головке которой паваяно изображение празднества, вероятно, по поводу цар-

ского 106илея. Царь сидит на высоком троне н короне Нижнего Египта под балдахи-

ном, в одеянии и с аттрибутами Осириса; над ним витает коршун — богиня Иера-

конполя; за ним министр, сандаленосец и царедворец; пред ним наследник на носил-

нах; анамена с гербами союзных номов Пленные совершающие ритуальную

пляску, и угнанный скот; далее — храм такого же примитивного устройства, как

у Аха, с фетишем Тота — ибисом. Здесь даются и цифры, конечно, преувеличенные:

120 тыс. пленных, 142 ОСЮ голов мелкого скота и 400 тыс. быков. Таким образом,

царь является с юга, в короне Верхнего Египта, п только после окончательной по-

беды надевает северную корону; пожертвовал он победный памятник в Иераконполь,

древний центр южного царства: Палермскјтй камень, в дополнение к этому, говорит

нам под каждым вторым годом При двух первых династиях о «служении Гору», опре-

деляя это выражение иерое.лифом барки. Очевидно, цари, жившие в это время в Ти-

нисе, еще видели н себе прямых наследников древних служителей Гора в Иеракон-

поле и каждые дна года справляли по Нилу процессию на поклонение в древний

центр государства и культа. Прекращение регуляфных празднеств и процессий при

третьей династии можно поставить в связь с перенесением резиденции на север, в

будущий Мемфис. Чрез много поколений царь •второй династгти Н е т е р е н (Нете-

риму?) срыл в Дельте укрепленные города: Шемра и «Дом Севера»; затем мы встре-

чаем, также во второй династии, царя Б а ш а пли Х а - с е х е м, который посвятил

в нераконпольсктт“ храм свои большие сидящие статуи сосуды с надписями и изо-

бражениями, повествующими о пленении 47 тысяч северных «бунтовщиков»; на со-

судах, кроме того, богиня Иераконполя — Элькаба, Нехебт, в виде коршуна, связывает

символически Верхний и Нижний Египет, тут же надпись: «год поражения северных».

Это пока последний по времени памятник войн двух половин двуединой монархии.

До самых последних времен египетской культуры цари носили две короны и два ти-

туда; двойственность отчасти замечалась в администрации. Память о древних сто-

лицах Нехене п Буто держалась еще долго: двое велы:ож, наиболее приближенных

к царю, носили титул: («При Нехене» и «При Буто». Первоначально они имели судеб-

ные функции. Богиня Нехебта в Виде коршуна всегда парит над царем, сидящим на

троне, и, вместе с змеей богиней Буте, Входит в царскую титулатуру.

уже но время двух первых династий египтянам пришлось столкнуться и с окрест-

нылти народами. В глубокой древности они присоединили навсегда к стране

лежащую между Сильсилисом п Элефантиной область, которая собственно причи-

слнлась к Нубии. В текстах пирамид область, пограничная с Нубией (Кенсет), уже

считается присоединенной. Царь именуется «великим тельцом, поражающим Ну-

бит; нубийский бог Дедун упоминается на ряду с египетскими. Наконец, уже при

первой династии начались схватки с азиатскими бедуинами. Для защиты от их на-

бегов в глубокой древности пришлось выстроить на Суэцком перешейке ряд погра-

ничных укреплениш египтяне впоследствии говорили, что еще боги, правившие не-

когда Египтом, должны были заботиться об охранении Египта от сынов «Апопи»,

т. е. диавола, с востока;• укрепления отп упоминаются уже в текстах пирамид. Уже

от царя первой династии Дена-Хасехти дошла до нас пластшжа с изображением этого

царя, повергающего бедуина. Подобное же изображение находится на синайских

угесах в Вади-Магара; 0110 представляет царя первой династии Семерхета-Семемп-

сеса; от него же дошло изображение, весьма характерное по ясно выраженному типу

семита, «пленного азиата». Во все продолжение истории так называемого Древнего

Архаическая фреска с изображение,« лодок и охотничьих сцен.

царства в Египте не прекращались столкновения с азиатскими соседями; египтяне

не только защищались от набегов, но и сами двигались вперед. Синайский полу-

остров (по-егип. Мафкет, ср. вав. Мелухха, может быть наш «Малахит») привлекал

их медными рудами и каменоломнями; цари снаряжали экспедиции для разработки

их; отсюда возникали столкновения с местными семитами, которых египтяне назы-

вали Ментиу и Шасу. Последний _царь третьей династии Снофру п известный всем

фараон lV династии Хеопс (Хуфу) оставили нам память о стычках на Синае: один

медный рудник носил в Сипае имя Снофру еще долгое время, равно как и одно погра-

ничное укрепление. При Снофру упоминаются большие экспедиции в Нубия); Палерм-

-ский камень отмечает, между прочим: «сокрушение земли негров, доставка 7 ООО

пленных мужчин и женщин и 200 тыс. голов быков овец». Здесь же упоминается

о прибытии 40 судов с кедровым деревом. Кедровые деревья упоминаются неодно-

кратно в Палермском Камне. Итак, уже в ату глубокую дреЙность египетские суда

бороздили Средиземное море, ходили в Финикию к Ливану. Сношения эти доходиЛи

до Эгейских островов, на что указывают и произведения эгейской керамики в древ-

нейишх египетских гробницах. Так, в Негаде найдены черные сосуды с белым вре-

данным известковым орнаментом из треугольников и зигзагов, сделанных пунктиром;

эти сосуды имеют соответствия в неолитических слоях Кносса; на материк Греции

указывают найденные н царских гробницах в Абидосе Произведения керамиковые из

желтоватой глины с красным линейным орнаментом.

Что касается внутреннего состояния Египта при первых двух династиях, то не-

которые факты косвенно указывают на то, что этот продолжительный период не обо-

шелся без смут. Так, Семерхет, царствовавший в конце первой династии, преследо-

вал память своего предшественника, изглаживая его имя на сосудах и заменяя своим.

Так же поступал и следующий царь Ка. Династия сошла со сцены едва јги естествен-

ным путем. — Пятый царь второй династии, Периебсен, называл себя не Гором, а