¯ 144

двухъ братьевъ изм'ђнниковъ, caM00TBepTeHie Аги-Му-

хаммедъ-Али и благородная, полная достоинства, осанка Баба

тутъ же выразить ему свое Обстоятельства и время

были, однако, не таковы, чтобы открыто высказывать

кь челойку, на котораго духовенство и правительство смо-

тр%ли, какъ на опаснышаго epeciapxa и демагога. Вотъ по-

чему казнь совершилась безъ всякихъ порядка и

тишины, хотя и не безъ н'Ькоторыхъ, взволновавшихъ толпу,

Первые выс$лы попали въ веревки, которыми Бабь

быль связанъ, и такимъ образомъ онъ вдрутъ очутился на

Шумъ и говоръ раздались въ толп%. Говорятъ, будто

Бабь побжалъ кь народу, выдавая случившееся съ нимъ за

чудо. Можетъ быть, онъ успгьлъ бы въ этомъ,• если бы стуЬлки

были изъ мусульманъ, но они были изъ полка,

нынгђ уже несуществующаго 1). Будь малышее со

стороны сарбазовъ, то, несомн'ђнно, произошли бы безпорядки

въ пользу преступниковъ, но этого не было.

Баба снова привязали кь столбу. Первымъ разстрЬяли

Агу-Мухаммедъ-Али, а займъ и Баба. Такъ, 19 1849

года, окончилъ жизнь Бабь на 37 или 38 году жизни.

Смерть Баба не имгьла никакого на ба-

бидовъ, охватившее всю страну и повсюду разыгравшееся въ

вооруженныя которыя правительству приходилось

тушить съ величайшимъ трудомъ, благодаря удивительной стой.

кости и мятежниковъ и почти повсемгђстному сочув-

кь нимъ толпы.

Въ 1849 г. вспыхнуло B03crraHie бабидовъ въ Зенджангь 2),

окончившееся pa330peHieMb этого города и ба-

1) прежде въ отхЬльный полкт,'

весьма усиленный Мирзой-Тахъи-Ханомъ, въ бытность его первымъ мини-

стромъ при теперешнемъ шахгћ, ирецназначался на случай, когда военная

дисциплина могла быть нарушена разными неожиданными выходками, проис

ходившими отъ пристрастт и предразсудковъ солдатъ-мусульманъ, что не-

рећдко и случалось.

2) Городь въ въ 50 верстахъ кь сЫеро-западу отъ