— 143 —

Изъ темницы на казнь были выведены всгђ пятеро, но кь

мгьсту казни пришли только двое. Сейидъ-Ахмедъ и два брата

Хасань и Хусейнъ, видя смерть предъ глазами, отреклись

отъ Баба, всенародно назвали его еретикомъ и даже стали

плевать ему въ лицо. Одинъ А1%-Мухаммедъ-Али остался й-

ренъ учителю. Его твердость духа и неустрашимость были

такъ велики, что расположили въ его пользу присутствовав-

шихъ и вселили чувство кь поступку

даже во врагахъ Баба, желавшихъ его смерти.

Въ то время, когда сейидъ-Ахмедъ поносилъ своего учи-

теля, Ага•Мухаммедъ-Али, по общему отзыву встВхъ очевид-

цевъ, подходилъ кь Бабу, почтительно 1Ьловалъ у него руку

и торжественно восклицалъ: „вотъ врата истины! вотъ имамъ

ислама! “

МГКсто казни назначено было на двор“ђ сарба.зскихъ ка-

зармъ. BC'h крыши сос'ьднихъ домовъ и кь ка-

зармамъ улицы были переполнены народомъ. Въ пре-

ступниковъ, присужденныхъ кь pucTwhJI}IHio, привязываютъ

обыкновенно кь столбу лицомъ кь CT'hH'b, спиной кь публикгђ,

чтобы они не видгђли страшныхъ Ага-Мухам-

медъ•Али просилъ привязать себя лицомъ въ народу и равно-

душно, громко читаль молитвы, составленныя Бабомъ. Бабъ,

по быль молчаливъ и самоуглубленъ. Вырази-

тельныа черты его лица, благородная осанка, манеры,

бл%дное лицо съ шелковистой черной бородою и тонкими

усами, красивыя, нтђжныя руки и кротчйе глаза—все возбуж-

дало кь нему и coza.rhHie. Сл'Ьдуетъ сказать, что

большая часть толпившагося тутъ народа состояла изъ раз-

драженныхъ ненавистниковъ Баба и бабидовъ. Правительство

предъ казнью Баба упорно распространяло въ Hapoxh слухи,

весьма, какъ въ подобныхъ случаяхъ бываетъ, преувеличен-

ные, о происходившихъ и происходящихъ во

вс'ђхъ концахъ по милости бабидовъ, въ яркихъ крас-

кахъ рисуя предъ народомъ упорство и дерзость мазандаран-

скихъ мятежниковъ и бунтовщиковъ въ Хорасай, и Амь

сильно возбуждало толпу противь бабидовъ. Такимъ образомъ,

народъ смотреВлъ на Баба и его ученика, какъ на людей,

вполй заслуживающихъ казни. Однако те, недостойное по-