— 139—

и послЫватели. Изъ нихъ наиболгве заАчательные, играв-

важную роль въ бабидовъ, были:

мулла-Хусейнъ-Бушруи, мулла•Юсуфъ-Ардебили, Хаджи-Му-

хаммедъ, Ага-Мухаммедъ-Али и два браса изъ Езда, сейидъ

Хасань сейидъ-Хусейнъ. Они имгЬли, въ свою очередь,

своихъ приверженцевъ, и возникающая секта такимъ обра •

зомъ быстро разширялась. Ея адепты расходились по раз-

нымъ угламъ пропойдуя отъ имени Баба то, что

давно назргЬло въ народа и стремилось вырваться

нарузу. Такимъ образомъ тайное общество бабидовъ въ сКо-

ромъ времени разрослось до Н'ђсколькихъ тысячь челоуђкъ и

о немъ стали говорить повсюду.

Въ 1844 году Бабь быль арестованъ въ Шираз'ђ, какъ

главный двигатель тайной секты, успеЬхами которой уже на-

чали устрашать шахское правительство. Вскоргь, однако, ему

удалось бжать изъ заточенЈя въ Испагань, гд'ь•, по прика-

губернатора, его не разъ испытывали въ правилахъ

в%ры, но не нашли ничего еретическаго въ его однако,

его лишили свободы и держали въ почетномъ (въ

одномъ изъ дворцовъ).

Такъ продолжалось до 1847 г., года смерти исиаганскаго

губернатора, Манучехръ-Хана, посл•Ь чего послыовало рас-

тайно перевезти Баба изъ Испагани въ Тегеранъ.

Но схћлать это тайно оказалось невозможнымъ. Слухъ объ

этомъ распространился въ народгь и вызвиъ сильное возбуж-

умовъ. Шахское правительство очень этимъ встревожи-

лось. Держать такого узника въ столи1О оказывалось не со-

всьмъ, удобнымъ и вотъ послгЬдовало новое pacnopHzeaie: кон-

вою, сопровождавшему Баба изъ Испагани въ Тегеранъ, при-

казано было немедленно свернуть съ пути и отправиться

съ арестантомъ въ Маку, — городокъ на границгћ Адербид-

жана.

Вскокњ, однако, мы видимъ Баба въ Тебриз'ђ, гд'ь ему

готовилось YB'huxaHie среди ученыхъ и духовенства. Что про-

исходило на этомъ неизйстно.

Одни утверждаютъ, что Бабь держалъ себя дерзко и

будто сказалъ: „я тотъ самый, котораго вы ожидаете тысячи

Л'Ьтъ” (т.-е., ожидаемый имамъ-махди), и восхва-