— 122 —

вала также атрибутовъ въ чемъ она расходилась

съ Ашари, приближаясь кь мутазилитству 1).

Сначала Мухаммедъ повсюду встржилъ сильную оппози-

своей пропойди. Въ напримЫъ, онъ раз-

биль чаши для вина и музыкальные инструменты, онъ воз-

будиль всеобщее и быль изгнань жителями. За

то въ Тлемсен'ђ его глубоко уважали за n03HaHig и красно-

prhtlie и считали чуть ли не святымъ.

Онъ жиль при мечети за чертою города. Однажды, на

СЕЛОЙ два, ему дали знать, что одинъ изъ его друзей заклю-

ченъ въ темницу. Наступила ночь. ворота заперли.

Вдругъ передъ ними появился Мухаммедъ. и потребовалъ отъ

сторожей, чтобы его впустили въ городъ. Это было бы со-

вершенно невозможно для всякато другаго, такъ навь по но-

чамъ ворота ни для кого не отворялись, но на этотъ

разъ ворота раскрылись. Мухаммеду-ибнъ-Тумерту не ocwh-

лились преградить дорогу,— такимъ всеобщимъ

онъ пользовался. Онъ безпрепятственно вошелъ въ городь и

направился прямо кь темницуђ, куда проникъ съ тю-

ремщикомъ, считавшимъ за сопровождать „сватаго” и

не помыслившимъ ему против#чить. Войдя туда, онъ оклик-

нудь заключеннаго. „Я здгЬсь', отозвался тотъ. „Уходи отсюда,

ты свободенъ!" сказалъ ему Мухаммедъ и тотъ вышелъ безъ

малышаго протеста со стороны тюремщика, съ благогой-

HieMb взиравшаго на „праведника“ .

Таково было на народъ новаго ре-

форматора. Понятно, что, опираясь на толпу, овь не стра-

шился Г[йва владыкъ. Онъ безстрашно критиковалъ образъ

эмира алморавидовъ, —Али, и даже публично, въ пат-

ницу, схвлалъ ему въ одной изъ мароккскихъ мечетей стро-

гое за какое-то допущенное имъ закона.

Въ другой разъ, вс$тивъ сестру эмира на улицгЬ безъ по-

крывала,— что строго запрещалось Кураномъ, но свободно

практиковалось женщинами у алморавидовъ, какъ это дЕается

и понынгЬ у берберовъ,—Мухаммедъ сталь строго ей за это

выговаривать и, больно ударивъ животное, на которомъ она

'Ьхала, сталь гнать его домой; животное понесло и высокопо-

1) См. 1-ю главу.