— 134 —

протестантами запада, боровшимися противь деспотизма паиъ,

омрачившаго сйтъ Христова противь рутины католи-

ческихъ принциповъ, противь роскоши и разврата средней-

коваго общества.

Однако, въ результай ваггабизмъ не имгьлъ успЖа въ

мусульманскомъ MiP'h. Въ концгЬ ХУ Ш столня его могуще-

ство распространялось на всю сгЬверную а въ началгђ

текущаго какъ изйстно, ваггабиты завла$ли Мек•

кой и Мединой.. Ваггабизмъ д±лалъ быстрые успгьхи. Въ Ин-

Египть и сьвернои Африк'ђ секта могла насчитывать

своихъ прозелитовъ десятками тысячъ. Даже въ строго пра-

войрной она имгьла многихъ тайныхъ сторожвиковъ.

Т'ђмъ не менгье, она не смогла воспользоваться своимъ могу-

ществомъ и нын“Ь обладаетъ лишь 2—3 тысячами челойкъ

послгЬдователей, не потерявъ навсегда свое прежнее

громадное политическое причины ея

упадка это то, во-первыхъ, что пропойдуемая ваггабизмомъ

реформа ислама была слишкомъ способна возбуждать отпоръ:

заставить весь MiPb принять возрожденный

Абд-ал:Ваггабомъ исламъ, въ его, такъ сказать, первоначаль-

номъ видд быль невозможно, — приходилось постоянно вое-

вать, и часто изъ-за пустяковъ, на которые творецъ ислама,

удивительнымъ политическимъ тактомъ, найрно,

не обратилъ бы ни малышаго умгЬя дгђлать уступки

требовакйямъ минуты и обстоятельствамъ, чего никогда не

умеђли и не хойли хьлать вожди ваггабизма; во-вторыхъ,

упорнаа борьба противь святыхъ постоянно поддер-

живала мусульманъ противь секты, и“вшей много

прекрасныхъ сторонъ. Производимыя же ваггабитами, съ не-

нужною цоп'ђшностью и злораднымъ разруше-

памятниковъ и куполовъ надъ могилами мусульманскихъ

святыхъ всегда возбуждали чрезвычайное противь

нихъ среди всего мусульманскаго Mipa, отвративъ отъ нихъ

со временемъ кто сначала имъ сочувствовалъ, и до-

ставивъ имъ Ha3BaHie еретиковъ, какими они и по cie время

именуются на востокгђ. Теперь ваггабизмъ въ полномъ упадкгЬ,

хотя съмена, брошенныя Абд-ал-Ваггабомъ, не окончательно

ваглохли: духъ его живетъ и понынгь. Протестантство