АКЦВМИКЪ васишй ГРИГОРШВИЧЪ ВАСИЛЬКВСК(Й.

333

изводптезьности. если бы не ввели читателя въ самый процессъ соби-

пмъ новыхъ натерјаловъ. ОтхЬльиыя его о писа-

теляхъ (кань Метафрасп), законодательныхъ памятникахъ (какъ

эклога), о грамотахъ и актахъ—до изв%стной степени могутъ знако-

мить съ критическимъ талантомъ я блестящей способностью оЫще-

нјй. Но напбол%е свойственная Васильевскому (Фасть xaTepiaaa, съ

которымъ онъ чаще всего им%хъ д%ло, и наибол•Ье ему ору-

ученой работы — были святыхъ. Конечно, работая падь

онъ пресл%довалъ какую-нибудь историческую задачу, такъ

что каждая такая работа легко могла бы быть upiYP'lena кь икону-

либо оточу. Выше мы останавливались уже на н•Ькоторыхъ его яз-

ио жвтјяиъ святыхъ или въ отдеЬЛ общеисторическихъ

темь яли славянорусскяхъ. Но остается еще много однордныхъ ра-

ботъ, которымъ хотя п можно бы дать уЬсто въ ттхъ же отд±лахъ,

но которыя мы предпочли сосредоточить въ одномъ сд%-

дующвмъ основанвшъ. Надъ изслТдоваиВши житјй Васильевскш тру-

дался больше. кто-либо, за разв± членовъ того

ордена, который прдолжаетъ работать надъ Acta sanctorum. Въ этой

области онъ npi06pi;.Ib зайчательное чутье я удивительную прови-

цательность и скажемъ была любвиМшая область его за-

пятШ. Таквмъ образомъ, намъ предстовтљ зд%сь двумя-тремд штри•

хами от“тить эту сторону въ его ученой прооводитељноств н мв-

моходомъ коснуться святыхъ вообще.

Въ ноябР1 ской книжк•Ь Журнала Минис"ттва НарДназо Пр-

с.вљшетл за 1886 г. пом%щена статья „Одинъ язь гречесвяхъ сбор-

никопъ московской синодальной 6u6.'i0TekHU

интющая предметоиъ

onacauie кодекса 160, въ которомъ заключаются житјя святыхъ.

„Эти говорвтъ авторъ, должны ииТть важное значеи1е—прежде

всего въ качеств% историческяхъ ЕСТОЧН“ЕОВЪ, такъ какъ уже давно

изв%стно и хорошо на отд1;льиыхъ случаяхъ показано, вакой драго-

ц%нныП и богатый uaTepiaib въ нихъ заключается для

живыми подробностями скудныхъ средвевПовыхъ л“опясей,

пь данномъ случа•Ь хронике. Не скажеиъ, что это

новая мысль, напротивъ, большинство занимавшихся BnaHTieA при-

шло кь что церковныя слова и про-

составляютъ часто первичный всточцикъ св1;$вЈй объ исто-

рическвхъ событјяхъ, которыми притомъ не всегда пользовались съ

желаемою полнотой Мтопищы. Такъ какъ въ руссквхъ рукописныхъ

сборники святыхъ встр±чаются въ значительноиъ