АКЦВМИКЪ васишй ГРИГОРШВИЧЪ ВАСИЛЬКВСК(Й.
333
изводптезьности. если бы не ввели читателя въ самый процессъ соби-
пмъ новыхъ натерјаловъ. ОтхЬльиыя его о писа-
теляхъ (кань Метафрасп), законодательныхъ памятникахъ (какъ
эклога), о грамотахъ и актахъ—до изв%стной степени могутъ знако-
мить съ критическимъ талантомъ я блестящей способностью оЫще-
нјй. Но напбол%е свойственная Васильевскому (Фасть xaTepiaaa, съ
которымъ онъ чаще всего им%хъ д%ло, и наибол•Ье ему ору-
ученой работы — были святыхъ. Конечно, работая падь
онъ пресл%довалъ какую-нибудь историческую задачу, такъ
что каждая такая работа легко могла бы быть upiYP'lena кь икону-
либо оточу. Выше мы останавливались уже на н•Ькоторыхъ его яз-
ио жвтјяиъ святыхъ или въ отдеЬЛ общеисторическихъ
темь яли славянорусскяхъ. Но остается еще много однордныхъ ра-
ботъ, которымъ хотя п можно бы дать уЬсто въ ттхъ же отд±лахъ,
но которыя мы предпочли сосредоточить въ одномъ сд%-
дующвмъ основанвшъ. Надъ изслТдоваиВши житјй Васильевскш тру-
дался больше. кто-либо, за разв± членовъ того
ордена, который прдолжаетъ работать надъ Acta sanctorum. Въ этой
области онъ npi06pi;.Ib зайчательное чутье я удивительную прови-
цательность и скажемъ была любвиМшая область его за-
пятШ. Таквмъ образомъ, намъ предстовтљ зд%сь двумя-тремд штри•
хами от“тить эту сторону въ его ученой прооводитељноств н мв-
моходомъ коснуться святыхъ вообще.
Въ ноябР1 ской книжк•Ь Журнала Минис"ттва НарДназо Пр-
с.вљшетл за 1886 г. пом%щена статья „Одинъ язь гречесвяхъ сбор-
никопъ московской синодальной 6u6.'i0TekHU
интющая предметоиъ
onacauie кодекса 160, въ которомъ заключаются житјя святыхъ.
„Эти говорвтъ авторъ, должны ииТть важное значеи1е—прежде
всего въ качеств% историческяхъ ЕСТОЧН“ЕОВЪ, такъ какъ уже давно
изв%стно и хорошо на отд1;льиыхъ случаяхъ показано, вакой драго-
ц%нныП и богатый uaTepiaib въ нихъ заключается для
живыми подробностями скудныхъ средвевПовыхъ л“опясей,
пь данномъ случа•Ь хронике. Не скажеиъ, что это
новая мысль, напротивъ, большинство занимавшихся BnaHTieA при-
шло кь что церковныя слова и про-
составляютъ часто первичный всточцикъ св1;$вЈй объ исто-
рическвхъ событјяхъ, которыми притомъ не всегда пользовались съ
желаемою полнотой Мтопищы. Такъ какъ въ руссквхъ рукописныхъ
сборники святыхъ встр±чаются въ значительноиъ