свяпйшмв АРХ1впискши коютмтнопољскАго.
97
ковь, кри± того, чмы они уступили Пай и право суда, и помпам
бы имя его въ церквахъ: тбу dxxiTTt6y атабпз; [юту, xai Еткрбу те тау
Гршхбу атттабутс;, ларахорјтм т; хетту xai т; тј; ИхЫтои, Вабуш
тт;то ui По этому иучаю царь Мануигь им%хь прдоджитиьный разговоръ
съ rra•rpiapxoMb Михаиломъ въ мего священнаго Ствода, и настаива.љ, чт"!
Папистовь бьии принты и приведены въ но мтуЬтил сильный
VITOVb. Эготь разговор•ь, bdio•ta;, найденный иною въ бибјотек% мона-
тыря, заниматепнъ высшей степени. Пе1»даю его. «11aTpiapxb Михаиь не
признава.љ ни Папы, ни верховнаго суда его вь дьахъ церковныхъ: ни первен-
ства, потому оно душе прщташено бьио Римскому епископу только ради чы•и
Рима, какь горда; а такь какъ этоть гофдъ уже не столица то еь
утратою столичной его утрачено и тамошняго епископа: ни
потому что Папа, кшкъ еретжь, кь Стволу ВЬры «и от•ь Сына», и по-
вожу лишиа•шй7и блаи)ати viQe“cmaa и праф Мряю Э, не можеть быть
епископовъ, ксторые пубьии в%рными догматамъ, опньенньшъ ие-
денскими С“рами. Выиушавъ эти доводы, царь Мануил возразил, что не бьио мехен-
сого (Юра, который чдихъ бы ертичнмь Папы, и что самъ ФО'йй, въ начахЬ писав-
грзныя рачцдетя пртивъ Паль, подъ конець имьъ
*eHie съ ними, = тобтоу хоеЫау храбпта. На это B03pazeHie naTpiapxb
тв%чал: «eP'I'BHWIb Папъ, дНствнтељно, не чждена никакимъ мнениимъ С“ромъ,
не ояиутвлп за мори 2); но такь какъ Паписты вездв сами,
голву, упорно пров•Ьџють сп то атимъ они сами Мя пнъ
ХЬмъ св•Ьтомъ, а потому не могутъ бьтть и у нась; ибо не сдыхано,
чмы ухиченный, Мя вь чемъ бы то ни бьио, могь быть признакь
прыхъ. Наши прдижтнники, епископы по ерж.шити хат'
Мывши Папу тољко раскољникомъ (апартехбу); но и раскольникъ не можељ быть
уь единой, святой и с(Орной Церкви, и не додженъ быть поминаемъ въ мшитвахъ.
Что до то догр%шил, вступивъ въ *eHie съПиами, которыхъ же-
бьио ему: а его ни надо не опродываеть ихъ; да притоп
нељзя намъ и чждать свяййшаго мужа, по онъ сте *еје
съ Папами уже тогда, когда они прислали кь нему пр— В•Ьры (Фо
летя, аи оти и не тохмо кънеиу, но и ковс•Ьмъ прчимъ naTpiap0Mb на
отпов±ди naTpiapxa Мануил, душевно согпсный нимъ кмь прх.јавный
христтнижь, начал уиоляљ его, какъ жчастный гчдарь, томя: ано Нась пощади,
1) Такъ о пап“ naTpiaprb Михаил. Но ато ин•Вв1е ero, пе подтвержденвн викакимъ
важно.
2) То дабы paupCTpueEie христтнпва отдиеМйтих•ь ПУДОВЪ языче-
скип рци ертичв«ти папы, въ которИ овь новь раскитьса ро, или поздо. Впгориуииое
cngoMeHie Но, кь сожи•ь— оно не оправдыхь.
18