свяпйшмв АРХ1впискши коютмтнопољскАго.

97

ковь, кри± того, чмы они уступили Пай и право суда, и помпам

бы имя его въ церквахъ: тбу dxxiTTt6y атабпз; [юту, xai Еткрбу те тау

Гршхбу атттабутс;, ларахорјтм т; хетту xai т; тј; ИхЫтои, Вабуш

тт;то ui По этому иучаю царь Мануигь им%хь прдоджитиьный разговоръ

съ rra•rpiapxoMb Михаиломъ въ мего священнаго Ствода, и настаива.љ, чт"!

Папистовь бьии принты и приведены въ но мтуЬтил сильный

VITOVb. Эготь разговор•ь, bdio•ta;, найденный иною въ бибјотек% мона-

тыря, заниматепнъ высшей степени. Пе1»даю его. «11aTpiapxb Михаиь не

признава.љ ни Папы, ни верховнаго суда его вь дьахъ церковныхъ: ни первен-

ства, потому оно душе прщташено бьио Римскому епископу только ради чы•и

Рима, какь горда; а такь какъ этоть гофдъ уже не столица то еь

утратою столичной его утрачено и тамошняго епископа: ни

потому что Папа, кшкъ еретжь, кь Стволу ВЬры «и от•ь Сына», и по-

вожу лишиа•шй7и блаи)ати viQe“cmaa и праф Мряю Э, не можеть быть

епископовъ, ксторые пубьии в%рными догматамъ, опньенньшъ ие-

денскими С“рами. Выиушавъ эти доводы, царь Мануил возразил, что не бьио мехен-

сого (Юра, который чдихъ бы ертичнмь Папы, и что самъ ФО'йй, въ начахЬ писав-

грзныя рачцдетя пртивъ Паль, подъ конець имьъ

*eHie съ ними, = тобтоу хоеЫау храбпта. На это B03pazeHie naTpiapxb

тв%чал: «eP'I'BHWIb Папъ, дНствнтељно, не чждена никакимъ мнениимъ С“ромъ,

не ояиутвлп за мори 2); но такь какъ Паписты вездв сами,

голву, упорно пров•Ьџють сп то атимъ они сами Мя пнъ

ХЬмъ св•Ьтомъ, а потому не могутъ бьтть и у нась; ибо не сдыхано,

чмы ухиченный, Мя вь чемъ бы то ни бьио, могь быть признакь

прыхъ. Наши прдижтнники, епископы по ерж.шити хат'

Мывши Папу тољко раскољникомъ (апартехбу); но и раскольникъ не можељ быть

уь единой, святой и с(Орной Церкви, и не додженъ быть поминаемъ въ мшитвахъ.

Что до то догр%шил, вступивъ въ *eHie съПиами, которыхъ же-

бьио ему: а его ни надо не опродываеть ихъ; да притоп

нељзя намъ и чждать свяййшаго мужа, по онъ сте *еје

съ Папами уже тогда, когда они прислали кь нему пр— В•Ьры (Фо

летя, аи оти и не тохмо кънеиу, но и ковс•Ьмъ прчимъ naTpiap0Mb на

отпов±ди naTpiapxa Мануил, душевно согпсный нимъ кмь прх.јавный

христтнижь, начал уиоляљ его, какъ жчастный гчдарь, томя: ано Нась пощади,

1) Такъ о пап“ naTpiaprb Михаил. Но ато ин•Вв1е ero, пе подтвержденвн викакимъ

важно.

2) То дабы paupCTpueEie христтнпва отдиеМйтих•ь ПУДОВЪ языче-

скип рци ертичв«ти папы, въ которИ овь новь раскитьса ро, или поздо. Впгориуииое

cngoMeHie Но, кь сожи•ь— оно не оправдыхь.

18