АрмвпископА

103

xai храрптбу xat хат-

мн, а на anwroxoo, муче-

б).эу хћпеабутз; тф ux6at тё Н-

никовъ, проровъ и праотцевъ.

руо; iEopatZauvty 1).

Поразительное сходство ! изящнаго вкуса царя Васюйя,

утвердившаго ему, мн•Ь кажется, возбуждено было и при-

потомства кь этой заслугЬ его. Лицевые святцы, составленные ири этюиъ го-

сударь не неискусными живописцами, и о чертахъ лица и вн%шнемъ видев Святыхъ,

апостоловъ, мучениковъ, святитией, гцмодобныхъ, и даже н±которыхъ прорсжовъ, понт-

щенньш въ Синаксар±, который составилъ н%кто Петръ въ дюттомъ в•КкТ, эти Святцы и

придали ионной и стЬнной живописи историческую дшгов•Врность и ту штцогра-

Фическую = лщеписную неизм•Внность, по которой на старинныхъ иконахъ съ разу узнаёшь,

наприм%ръ, апостоловъ Петра и Павла, великомученищг Екатерину, святителей Николая чу-

дотворца, Богошова, 1оанна Златоустаго, Кириша 1ерусалимскат, и прчихъ Э.

Съ той поры, когда царь Романь изъ Емк:ы персь въ Констатинопољ нерукотворенный

(Оаз•ь Спасителя (944 г.), изв%стный еще святому Сирину, историку

(t 593 г.), 1оанну Дамаскину и Льву чтещ Константинополыкой Церкви (787 г.), право-

славный почитиъ и живописью вштризводил только этоть образъ, но никогда не

принималъ Убруса Верника, ни стариннаго безъ терноваго в•Ьнца, о котоВь

въ первый разъ въ иос*дней четверти одиннадцатаго в•Вка, ни поздняго

съ онымъ в•Ьщомъ н съ страдальческимъ окровавленнымъ мкомъ 1. Христа, появившатим

съ 1495 года 3), не принималъ, потому что этоть Убрусъ бьиъ неизв•Ьстенъ дрвнимъ исто-

рикамъ даже западнымъ. На этомъ пммушномъ евангејю, никогда въ церквахъ

не быль иЫражаемъ Борь Отецъ, котораго никто не видахь, а у главы единорднаго

Сына его 1. Христа надписывшш, евангельское О WN = 0ЫЙ , џя Бо-

жеской его, воспринявшей въ Мя штитво 4); Богоматерь

ственнымъ Младенцемъ на иконахъ иегда изображшась, какъ н“аяая Владычица и Ца-

рица, ДёСП01ГЧА, ПАГЧТПАССА, котоуй тт..клз бьльный, да ублахита ее

вси и которую лобии прив•Ьтствоватъ, Раийся, но никогда не писалась, какъ

земная Матерь ск*щая, Mater dolorosa, ш%енно чтимая катшиками. Д«юшйны

1) фыт{ои тек

— Patrolog. Graecae cursu8 complet. Т. СИ. PariB. ШИ). рад. 672.

2) Я ии%ю Синаксарь вышеиоиянутаго Петра, переписанный въ 1249 году. Въ кт. нему скиа-

во, то norie ученые иужи привиныпсь ЭКитјя Святыхъ и (Означать кни памяти ихъ, но

ныторые изъ нихъ по своей, а иные по Bexwn•rky nT•epiuoBb (htt*a), изложив кхъ

безпорядочяо и не тазу,

: наконецъ Акто Петръ, похьзовавштея дучтими conneHiWk древнихъ писателей, и издал

въ св%ть Синаксарь и отчетхивыИ. Онъ, какъ вино изъ рукописи, жнхъ вскор•' фря

ДАВ мудраго.

8) wugan, Напоись d. Guchichte а. M.lerei. нЯ.

4) 1оин. 1, 18. — 8, 13. — 6, 46. — Смотр. БибМскую А. П. у; Я, Ы.