— 89 _

Въ Писцовой книг•ћ по Епифанскому укзду 1571— 1572 гг. говорится: , Въ Ети-

фанов•Ь лугу острогь на р. на Дону, у Ешифанова болота, внизт, по Дону на хЬвой

сторон•Ь, князи Ивана Ведоровича Метиелавскаго... А кр%постей около

Епифанскаго посада по об•Ь стороны р. Дону запойднаго л•Ьсу Ешифанова болота отъ

р•Ьчки отъ Лютые кт, р. кь Дону и по р, по Дону внизъ па З версты, а поперегь

четверть версты, а ИНДА; менши, а инд•Ь болши... да отъ устья р±чки Непрядвы отъ

Дону вверхъ по Непрядв•ђ дубровы въ длину на 7 версгь, а попереть на версту“ 1).

Д%йствительно, досел% за одной слободой въ приход•Ь с. Монастырщины, при усть•ь

Непрядвы, сохранилось Ha3BaHie „Сторожевая Дуброва“. — Крой „Сторожевой Ду-

Яшвы', изъ нфсколькихъ актовъ упразднепнаго Тульскаго Предтечева монастыря, отно-

сащихсд кт мТстностям•ь по берегамъ Непрядвы, изв•Ьстны еще дубровы: Толстая, Буец-

кая и др. и л±са Требушинской, Засећчной и пр. t). Отъ этихъ дубровъ и лтсов•ь теперь,

вирочемт„ не осталось даже и назватя. Въ прошедшемъ году срублены и посхьдте

остатки знаменитой „Зеленой Дубровы“ , гд•Ь скрывался засадный полкъ — р•Ьшитель

Куликовской поб±ды.

Городища и сторожевнн дубровы сами собою наводят•ь на мысль объ остаткахъ

въ нихъ древняго opyxig или снарядовъ. По этой части ин•Ь удалось птјобр•ћсти для

Тул. Епар. Древлехранилища три чугунных•ь литыхъ ядра, одно съ оттр-

CTieMb, остальння два массивныд; первое выпахано на огород•ћ вл. Зар•Ьчной сиобод•Ь,

въ приход•ь с. Никитскаго 3). Вс•Ь подобные снаряды н•ходятса толжо на л%вомъ,

т.-е. с%верномъ берегу Непрядвы. Подобные снаряды могуть быть относимы к•ь XVI-gy

в•Ьку и, можеть быть, не ран•Ье времени отступлети aPMiH Крымскаго хана Дивлеть-

гирея, разбитаго Темкинымъ-Ростовскимъ подъ стЬнами Тульскаго кремля въ 1552 году.

По мтр•ћ того, какъ укр%плялся этоть край, то и населенЈе его увеличивалось

и бо,тье прочную ос•ђдлость. Обыкновенно царь давал изйстную часть

земли въ , Куликовнхъ полихе въ вотчину ону иди другому монастырю, находяще-

муси въ втд•ьти изв•Ьстнаго enapxia.1bHaI'0 начальства, а монастыри на этихъ жалован-

ныхъ землзхъ селили своихъ крестьянъ, которые впервые распахивали „дикое поле“

и строили церковь: такъ возникало монастырское село. Или на „Государевой десятитр

селились крестьяне и также строили храмъ и возникало „Его, Государя, дворцовое

село“ . Въ „Челобитной“ Тульскихъ гражданъ, поданной царямъ 1оанну Алекйевичу,

Петру Алекстевичу и царева:Ь Софь•Ь въ 1688-мъ году, челобитчики го-

ворять: „Въ прошлыхъ, Государи, гохЬхъ, до московскаго разореаья i въ московское

разоренье, Королевичьевъ приходъ, прад±дн и д%ды наши побиты на ватихъ о-

сударскихъ службахъ, а иные отъ рань померли, и Д'Ьдн наши по отцахъ своихъ, а

по нашихъ прад•Ьдахъ, п о•щн шипи шо своихъ отцахъ, а по нашихъ хЬдахъ, давали

на ТУЛА; дла вкладу крестьянъ, и построили на ТУН, в•ь Деревянномъ

Писцовыз книги XV1-ro Ака. Стр. и 1595-я.

Актн Иредтечева монастыря изданы мною вь сбораик±: Матертн дал историко•статистическаго описат

Туды:кой епархт. Туп. 188,4 т.

1) Находятси вь Тульскомъ Евар. Древјехраиијшць.

12