— 290 —

гельдкой кротостью должна стараться обратить ихъ кь

правильному взгляду на истинны.

TBie чего представители духовнаго царства на земл±,

слишкомъ хорошо зная, что если несправедливо про-

тивъ сектъ противостать силамъ вещест-

веннаго Mipa, то Амь бол±е несправедливо вызывать

принудительныя м±ры гражданской власти противь мно-

народа, въ люф старообрядцевъ, испо-

в±дывающаго истинныя начала древняго

Серьезные представители нашей прессы въ силу настоя-

щаго прогресса энергично стараются слить

общества въ одно общее Ало, предоставляя имъ свобод-

ныя лишь въ своихъ

Но приравнивать старообрядцевъ кь обществамъ, не-

согласнымъ съ идеями восточнаго ошибоч-

но, ибо отличительные признаки стараго обряда, им'ь-

ютъ за собою, какъ мы уже неоднократно доказали,

многочисленные документы, сзйдовательно, они совер-

шенно православны; а потому, строго говоря, . старооб-

рядцы должны пользоваться правами духовными

и гражданскими не только во имя гуманности но и

во имя справедливости.

Старообрядцы не могутъ быть причисляемы кь про-

чимъ сектантамъ. Н'ћтъ! Тамъ, возвышаетъ голосъ

право не свойственно величаться во

— что все и все$ло принад-

имя гуманности и того

лежитъ старообрядцамъ —

они не могутъ принимать

по частямъ, съ предосудительными для истины оговор-

ками, и Изъ приведенныхъ

нами безчисленныхъ доказательствъ, читатель вид±лъ

что голосъ старообрядцевъ совершенно справедливъ, по

этому просимъ его обратить свое на сл'Ьдующее

наше разсмотр'Ь1йе

что православн'Ье: служить ли-

токда онъ

на пяти или семи просфорахъ ?

еще рельефн'Ье увидитъ что старообрядцы никоимъ об-