— 195 —

вестръ быль авторомъ св. Ольги и составителемъ Сте-

пенной. же записи на одномъ изъ списковъ Жи-

св. Ольги: «списано любомудрецомъ Сильвестромъ» 1)

можно истолковать и какъ Yka3aHie, что однимъ изъ пере-

писчиковъ этого быль какой-то священ-

никъ, одноименный съ знаменитымъ сойтникомъ Грознаго 2).

Конечно, возможно и другое запись могла

pa3ywbTb автора св. Ольги а вм'ЬстЬ. съ Амь и Сте-

пенной, какого-то намъ раньше Сильвестра, мо-

сковскаго священника. Но тогда, думаемъ мы, авторъ записи

постарался бы какъ-нибудь обозначить, что онъ говорить не

о Благов±щенскомъ свящепникгЬ СильвестуЬ, котораго тогда

всл знали, а о его одноименник'Ь. Притомъ нгЬть никакихъ

на то, чтобъ въ числгђ болгЬе или близкихъ

кь митрополиту лицъ быль священникъ Сильвестръ. Поэтому

такое не р±шаетъ нашей задачи обнаружить

личность составителя Степенной. ЗамгЬтимъ, что оно нисколько

не n0MtL11aeTb намъ признать составителемъ Книги царского

какое - нибудь другое лицо, если для этого най-

дется достаточно данныхъ.

Ншаясь утверждать, что знаменитый Сильвестръ не быль

составителемъ Степенной, мы должны разсмотргђть, осно-

позволяють считать авторомъ названнаго

священноинока

MwbHie о ближайшемъ сотрудничествгЬ

при Степенной очень опрежтенно высказано Н. С.

Державинымъ 3). основываясь на преосв.

Филарета, указа.иъ, что св. Всеволода Мстиславича, по-

Запись писана внизу на первомъ лист%, но киноварью; посл•Вд-

нее обстоятельство указываеть, что переписчикъ изв%стнаго намъ списка

считалъ Сильвестра авторомъ его. Но это, конечно, не исключаеть

возможности и нашего Переписчикь изучаемаго списка

могь по своему объяснить Yka3aHie, встр•вченное имъ въ оригинал•в.

й) Слово „списано“ Погодинъ въ данномъ случаев истолковалъ въ

смысл% „сочинено“ (ор. et loc. cit.). Но что оно употреблялось и въ те-

перешнемъ смысл•В, указывая на работу переписчика, а не автора, до-

называется с.л•Ьдующимъ мћстомъ, взятымъ изъ какъ разъ

Благов'Ьщенскаго священника Сильвестра: „а та книжка соборная [разу-

м•Вется списокъ Стоглава] есть списана въ новомъ горохВ, въ

у протопопа“ (Архимандритъ Леонидъ, ор. cit., 94 стр.).

3) Державинъ, ор. cit., стр. 24, 77, 78, 85—87.