Егоровскаго вотяка, похищеннаго л±шаками, и благодаря дару

шаковыхъ хитростей: отняли у л±шаковъ.

4. B0TT4kie жрецы.

а) В о роже ц ъ, у вотяковъ усто туно. О немъ мн-К

разсказывали такъ: «его учатъ боги и ангелы. вотякъ

на Балтачинскомъ пол±, Боги заставляютъ ходить по проволок•К черезъ р±ч-

ку иеапрещаютъ падать, упавшаго съ ПРОВОЛОКИ бьютъ. На поляхъ д+лают-

ся или р±ки Заставляютъ также скакать по вершинамъ бе-

резь, входить въ зм±я, дышущаго огнемъ. Съ т•Кмъ Диньтемскимъ мужикомъ

учились четыре челов•Кка. Изъ нихъ вотякъ не доучился, онъ

помрачился умомъ Bc.l±lCTBie того, что сталь говорить людямъ о своемъ

Однако и онъ проявлялъ способности. Онъ у насъ воро-

жиль; говорилъ: «поль холода, поль жара», иначе сказать—«счастливо и не-

счастливо; скотный дворъ несчастливый, видень гробь, на немъ будутъ п±ть

п±тухи, и д•Кти ваши. Bcvu•klLGTBie этого, боятся и страшатся стаи». Такъ оно

и есть; мы, д±йствительно, боимся почему то стаи (онъ какъ то это узналъ

и угадалъ). Этотъ вотякъ говориль намъ. что усто туно (ворожецъ) усто ту•

наны (ворожб±) учить. Ворожецъ этотъ серебряную монету кладетъ на па-

лецъ и смотритъ на монету, по ней узнаетъ все. Монета эта ему дается для

ворожбы т•Кмъ лицомъ, которое заставляетъ его ворожить, и жертвуется во-

рожцу за труды. Монета эта не падаетъ у него на поль съ пальца и при

кь низу. Курсъ усто туно продолжается годъ и больше.

Народъ т±хъ людей, которые учатся, подм±чаетъ, потому что такой чело-

в•Ккъ часто отлучается изъ дома, неизв±стно куда, и по въ

домъ ничего не говорить о томъ, онъ быль, какъ своимъ домашнимъг

такъ и чужимъ Такой челов$;къ часто выказываегъ себя глупымъ, сходить

по временамъ съ ума, дерется, кричитъ и т. п. по курса

въ знакъ памяти или илава получаеть, будто бы, кто золотой шарикъ, величи—

ною съ горошинку, (это курсъ), а кто серебряный шарикъ, такой же

величины, а иной золотое и серебряное кольцо. Усто туно не можетъ го-

р±ть и въ огн±, усто туно знаетъ челов±ка онъ есть, мо-

жетъ запрещать и колдунамъ и л±шакамъ, потому что онъ учился и

получаетъ тебетейку (такъю) отъ л±щаковъ. Однажды вотякъ

привозилъ кь себ± Лудзинскаго вотяка—усто туно для того, чтобы тотъ от-

вель ему стаю. Этотъ усто туно говорилъ, что сго недавно возили въ Пур—

гу (село), чтобы снабдить больную женщину наговореннымъ питьемъ, въ ка-

честв± л±карства. Но ему должно быть мало дали денегь и онъ, чтобы ото-

мстить больной пооб±щалъ богу отъ имени ея мужа жеребснка, «и доведет-

ся имъ, передавалъ онъ, когда нибудь исполнить это мое Ворожецъ

объ этомъ не объявилъ Пургинскому вотяку; это онъ д±лалъ на зло вотяку

чтобы его замучить разными бол±знямы, что и заставить ходить по ворож-

цамъ, которые выяснять причину и укажутъ на необходимость дать жере-