Когда же вывезъ и сталь тесать, онъ разрубилъ себ± ногу топоромъ, а ло-

шадь. на которой онъ возилъ, пропала. Также говорятъ, что

причетникъ вошелъ въ лудъ, чтобы набрать оттуда грибовъ, а когда набралъ

и хот•Клъ уже выйдти, вдругъ невидимая сила удержала его, онъ тотчасъ же

оставилъ собранные грибы и вышелъ изъ луда невредимъ. Разсказываютъ

о какомъ то „'Iiak0H'h и священник±, будто бы они принесли луду въ жерт-

ву жеребенка и сами ±.ли, по усто туно, для отъ 60-

л±зни, постигшей ихъ за луда. —Однажды я, когда бы.лъ сель-

скимъ учителемъ, сталь распращивать своихъ учениковъ о луд±.

Поликарповъ на это разсказалъ мнЗ; сл±дующее. Однажды его мать въ л±т-

нее время легла спать на бывшаго н•Ккогда луда, нын± уже брошен

наго. Во ей явился кто то и говорить: я теб± носъ выдерну, а голову

твою промежъ ногъ тебЗ; положу. Ты женщина, им±ешь ли право ложлться

въ луд±? (въ лудъ поль не допускается). Посл± того его мать про-

снулась и ушла домой. Переносить же лудъ съ одного м±ста на другое им±-

еть право только усто туна, и то по какимъ нибудь уважительнымъ причи-

намъ, какъ, напр., при неудобств•}; м±стоположенјя или Въ Бурз-

нов•ћ нужно было м±нять лудъ. Привезли усто туно, кажется, Кечевскаго;

но ему въ томъ стали препятствовать б±сы, просили его, чтобы онъ не м•К-

нялъ; въ противномъ случа•}; они об±щались убить его. На это усто-туно от-

в+,чалъ б±самъ, что онъ перем±нитъ и что 63;сы ему за это ничего не

могутъ сд±лать, ибо, говориль усто туно, зд±сь народу много и народъ его

не дастъ имъ въ обиду. Т±мъ временемъ слуги б±са усп±ли привести вы-

ростка (лошадь) и посадивши усто туно увезли въ л+,съ. На томъ

онъ упалъ, сталь лудъ, а самого его б±сы пов±сили на дерево собственнымъ

его поясомъ и задавили. Въ томъ луд± и теперь, говорятъ, чудится кикимора

б) В 4 д у н ъ (колдунъ, еретникъ. колдунья). В±дуны портятъ людей

изъ-за злости своей. Для этого MHorie в±дуны выходятъ вечеромъ въ вели-

четвергъ, обращаясь въ разныя животныя, то въ свинью, то въ кошку,

то въ собаку; они достаютъ изъ утробы матерей младенцевъ ете до рожде-

Hi51, а вм±сто младенца въ утробу матери кладутъ головяшку (головню); они

любятъ ±сть младенцевъ, —вкусно. дескать. А учатся в±дуны такъ. Въ пол-

ночь научиться сему искусству идетъ съ короваемъ хл4ба въ ру-

кахъ въ баню, а въ бан± бевъ огня садится на пары, наступаетъ ногой на

каравай, потомъ снимаетъ съ шеи крестъ, кладетъ подъ другую ногу, говоря

при этомъ. «я въ Бога не в±рую•. Посл•к того въ баню входятъ 63;сы и на-

чинаютъ учить его, какъ нужно портить люден. В±дуны и посл•К смерти хо-

дятъ домой. Въ такомъ случа±, чтобы они не ходили домой, поступаютъ та-

кимъ образомъ: идутъ на могилу, чтобы удостов±риться, точно-ли подозр±-

ваемый челов±къ ходить. Если на могил± есть какое либо c,TBepcTie, какой

бы то ни было величины, то значить, что онъ ходить; тогда въ 0TBepcTie

вколачиваютъ осиновый коль, чтобы онъ бол•Ке не могъ ходить домой или

въ деревню.