— 18 —

Б) Священныя лица въ общественных ъ

въ кереметяхъ (вълуд±).

Лудъ или, какъ говорятъ pycckie, кереметь значить злой духъ. Иногда

pycckie говорять, обзывая кого нибудь въ сердц±: «ксреметь ты этакой», т. с.

б±съ, гр±ховодникъ; такое значс:-йс придано слову кереметь. Кереметь со-

стоить изъ стоячаго л±са. Въ кереметяхъ вообще д±йствующими лицами

являются: а) .•удъ упшсь, т. е. настоятель луда (керемсти), вм4;сто попа, б) тэ-

ре, начальникъ (переводой), в) пармасъ, заклатель.

а) Лудъ утись (настоятель) является зд±сь главнымъ лицомъ; сго

ло приготовить для все потребное, каль то: наливать въ чашки ку-

мышку, пиво, класть по чашкамъ кашу, мясо, и передавать тэре и—молить;

б) тэре сод±йствуетъ утисю, главное его д±ло въ томъ, чтобы предс±датсль-

ствовать•, в) парчась главнымъ образомъ должснъ закалывать животныхъ,

снимать кожу. Чистятъ, варятъ, молятъ трос, для приносимыхъ

жертвъ каждый для себя им±етъ особую чашку и ложку.

Нужно помнить, что утись и тэрс при держать такъ называе-

мый шачы-нъэр, т. е. кнуть, изъ вицы и мочала съ прикр±плен-

нымъ на посл±днсмъ серебряннниъ перстнемъ. При каждомъ вицу,

зам±няющую кнутовище, держитъ утись, а мочало тэрс; при этомъ между

вицами прикр±пляются части приносимаго животнаго, какъ то: сердце, пе-

чень, часть головы и т. д. Бываетъ это два раза въ годъ.

В) Священныя лица родового въ шалашах ъ.

Въ родовомъ д±йствующими лицами являютса: а) буДзым куа

утись (асаба), или вэсясь, настоятель шалаша, б) тэрс, начальникъ, передо-

вой, и в) тылась, куритель.

Утись съ женою тэре варятъ кашу съ мясомъ; тэре готовить столь,

накрнваетъ скатерть и кладстъ на ст±ну полотенце съ курителемъ,

его д±ло сид±ть во время тылась подаетъ все нужное утисю.

Г) Священ н ня лица п осемейнаго я.

Т1ри посемейннхъ главннмъ д±йствующимъ лицомъ являет-

ся всегда самъ хозяинъ, главной помощницей сму бываетъ жена и второсте-

пенными, являются д±ти.

6. постоянныя.

Н а п о л ь н ы я. Общимъ напольнымъ навывастся тогда, когда

оно совершается всей деревней, или даже н±сколькими, если поля ихъ со-

шлись въ одномъ въ посл±днсмъ случа± пользуются одной общей

молельней и называется общественннмъ. М±ста для молеленъ изби-

раются около р±къ, но такъ какъ не всегда представляется возможнымъ

им±ть р±ку на каждомъ пол±, то совершаютъ не на вс±хъ подяхъ