236 ЗУРНИЪ НАРОДНЫО просищвнш.

дей безсмертны, и что, по вхъ MHinio, по опред1иен•

вато числа Ать, души умершихъ щюнвкаютъ въ Ада (У,

28, 6). Вторй, увоиавувъ объ ихъ y6tueBiH ивосительво безсиер-

Tia душъ, прабаиаеть, что овь на.чва.ць бы вхъ сумасбрдами, если-

бы они не говорили то же сакщ что облечешиый въ uaIITio г:ючс-

czit философъ Нивагоръ (Vi, 6, 10). О сходств'Ь друидизма съ им-

еагореизиомъ говориль и Твнагевъ; во, сколько можно догадываты:я

00 доволыш темно“ иередач•Ь его мысли AMHilLi10Mb Марцеллншиъ,

съ другои точки 81Ybuia, нмеиио съ точки HlYbuia корпоративиаго

устроИсти. У приведениыхъ писателей ргЬчь иден пова только о

сходствЬ а не о ирнмомъ родстй или какихъ-либо свазиъ Ни-

оагора съ и на обороть. Есть авторы, которые, по сши-

ствеввоП древвимъ Мъасвать сходства таво:ю рода ирн-

иыиъ пришли въ что хибо Пнеа-

горь училса у друидовъ, либо друиды были его поспдователяма п

едв ли неиушатиими. Алевса н дръ Иол и гисто р ъ,

между 60—80 годами до нашей еры, держали, но видимому, оер-

ваго MH4Bia: П иеаго рь ваимствовиъ свои B03#Bia у брамииовъ

и Галиовъ, слушателемъ которыхъ онъ самъ быль 1). Одинъ изъ

учен“шихъ отцовъ церкви lIi неизв•Ьстно откуда

иимствовиъ другое TozzoBBie, что, напротивъ, Ганы били уче

нивами Пиеагорв, хота ие непосредственио; овь знаетъ ип того

Ииеагорова ученива, который быль наставникоиъ друидовъ; это биль

Замоли.исъ.

И тавъ, съ ниеагорвивмои•ь очень мио иувитъ кт.

разысве:јо друидическаго о мы видимъ, откуда

оно вшиось, и пе можемъ придавать ему самостонтсльнаго 311a“euiil.

Еии виикнуть въ Мио, то между Нием•орейцевъ, какт.

оно сдЬалось взв•Ьстнымъ въ поздн•ЬАшее врма, в yqeuieMb друи-

довъ, кавъ его наиъ иередаоть свид•Ьтели, оквхетса боль-

1) Мтсто изъ Е.н•енга Алвквандр1Иеввго, воторыИ ееылаетси на Полиги•

втора, приведено въ Ж“иим: l'btude de la liLterature

eeltique, Н. И, въ но тольво п тис“ инъ неправильно топуегь

приведенвыИ отрывовъ. АНЕауђро; сируг.шм ахчхйуа;

тв ле; тобтЫ; 1'аХа:бм zai Врах#ушм Пикторам Раб).втак. Эго никав•ь не

иоватъ гвачвтъ, что Гиды были ученииаии ((liuiples) Пиеагора. Ю:тати п-

Птнмъ, и етатья Фттем•ёе-Кудакха, уничтовен[и друидизма въ l•ani•.

напечатанная въ Revue uUique (1879), весьма весвободна отъ неточностеИ въ

передвч• смывп древн•хъ тевстовъ.