238 ХУРНАЛЪ иродв.АТ инт•щввш.
Изжтвв• францух;ш ветри“ Аври Марпяъ ея
uo•ueuie тавиии слови: .Кнвт таивствъ открылась
ученоиу Eipy. 3х10 друидическая иииь ив•Ьиииа будущему то, чтб
было Охмертвако. ЗДЫ пйаы, которым бип ве-
въ TegeBie Акоп устват IlMaai* и на-
вовецъ были вн•Ьрни письму. Если ми ирииодниииъ почювъ сви-
твин, будиъ aueaien, уви-
дно алтарЬ въ cizaiz лучей, 00 веш исхода-
цихъ•. жМудившее такой внтујазиъ вь взвтстно•ъ уче-
ноиъ, вщючеиъ мьиа склонвоиъ кь sexwonuiu, состоить изъ
рада такъ называеиыхъ тјйадъ, числомъ и:п. 46-ти.
иритвешшн, фнлос*кВ., lkuuri(HIIHH, выражениин
фор“, с“ишощей н•Ькоторуо «и•ке.
иооть быть, видимо, д•ЬВствительнуо. — это ди-
двтичишњ BFMoxuie, вь приводятса въ свазь виду
собою и шчисляоти три пниета, три вачества, три 1McTBix или
umonia. щюдиеп. Иугь ириигЬръ: фть три пМЬды надъ Drwg
в Cythraul: яваЈе. лобовь в сип. 3HBHie, zenHie и сила (власть)
въ ихъ могугь выиолнить все, что ихотягьк. Что
паети самоа системы yqeaia, то она сттовтъ изъ двухъ част“:
одна часть относится въ други чело“ву. Теодицеа таин-
стиввао друидизма иредегавлнеп наиъ единаго Вога, которыП есть
ховь, BBBBie и cmec•rw въ сен саио»ъ,
своей и сшвхъ xiicTBi*xb, могущество, ирхов-
вый раяумъ, висшаа л“вь, котчюй существа своииъ
XpacTiaHckih отпечатокъ очень ивно выступаетъ
на тавомъ тась что его трудно не зайтить ст. еаиаго
начала. Монотеизиъ чисто xpacTiauckih всего скорЬе и принадле-
хип xpucTiaacTBY, а ве друидамъ. Оригиниьим:ть . Таинства“
заиочаети гъ другоИ части, въ вотш)й раскрыветси тайна судьбы
челов•Ьчесвой. Сведепное кт. снонмъ существеппыиъ и осво-
отъ мистическихъ фрмулъ. это представляется
въ сядующемъ вилТ: Три круга содержать въ сен Ее сущи:твую-
ща Первый, въ сея два есть круть без-
конечнаго (пустыни, Ceugant); его въ наполняеть 1Ип•ь,
существо Ачвое. Вь двухъ другихъ движутся вс•Ь существа сотво-
реввыи, которыя ни•ћоть начало своео существован“1, но ие будт
имТть конца. BHTie ихъ иачиааетсл въ неорганической
жатерП1. Жизнь 1.пстетъ и развиваетса все и Qwbe въ ряд•В