164

ВУРНАЛЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ИРОСВЩВН\Я.

и TeBia, вшовепныя гь Кимрсвомъ дуй — въ

господства римской вультуры и еще потомъ й-

которое вреиа пог*вными подъ тавелою массою развалииъ вар-

варской эпохи гермавсвихъ но благодари приудвой жи-

вучести вельтсиго темперамента, BJiaBia были мало

по малу побјждены; Кимрамъ Вельи приваџежитъ чшгь возбужде•

Bia, внесеннаго въ обпсть мысли н литературъ европейсвихъ; тол-

човъ, ими даваый, сильйе, Ч'Ьмъ пкой-либо другой, когда-либо по-

отъ другаго народа. Сштшанвын расы, васепвшЈн Авгјю,

были туги и меџеввы на ивой бы то ни был литературы.

Сравнитиьво богЬе чистыа и безпрвмјсныа xeM,wqecki8 иаселенЈа

и Армориви далеко опередили ихъ, и благодари счастливому

способности въ иоетр»йю (constructiveness), любви кь чу-

десвому, безграничной и подовитой усп±ли создать тииъ

литературы, до тЬхъ иоръ в•ђроитно неизвеЬстной въ Еврои±. Ронав-

тическаа 11033ia и въ cpuuie в•Ьп и съ та-

кимъ могуществомъ въ Бретани, Ирвавс•Ь, Итаји, н Ан-

— получили свое начало, какъ основатедьво полагают среди

Кимровъ. Мерлина, короля Артура, и рыцарей Круг-

пго стола, Ричарда Львиноо Сердце и толпы другихъ занимають

первенствующее м•Ьсто въ поэмахъ французскихъ труверовъ и въ

итальивсвоИ эиической Buwczil Мабиво\јонъ (сборвивъ сва-

зовъ) заключаетъ въ себ'ђ остатки творчества, вообра-

zeuie стль игривое и чувство столь деликатное и п'Ьжное, что въ

этомъ они ве уступать произведе\йимъ пикавого другиго

в•Ька. К.акъ это случилось? Может•ъ ли это быть объаснено иначе,

ь•акъ npoaBaeHieMb насхђдствевныхъ ичестнъ характера? Культура и

:enih, свои и райе, не смотра на небла-

borrow топеу1 См. Арнольда: Оп tbe Btudl 0f ccltic literaturo. London,

рад. 1W ц Оставивъ въ сторона и•которыа признаки в отт•нкп пае-

меввоП и првинцтдьной вращебноетв, не чуждыи отзывамъ Арнольда—Кимра

объ Ирпндцахъ — 1'иделахъ, все-таки сомаситьси, что вавовы бы ни

были хорош1и и дурныа стороны uuiouuwaro ирпндсквго характера, робость,

заст•нчивость и деликати(ють не входить въ рааридъ ни тах•ь, ни дрјгикъ. Чго

васаетен собственной поцытви Арноаьда цоИдти “щую характерисгмву, одина-

ПВО идущую въ Киири и Гадепиъ, ток въ сјщностц она близко сходитси съ

приводимыми нами взглндажи авторш АнгЛйскато народа и ero со•

исрниха, Папа. Ивишне быдо бы останавливаться допе на втомъ, во-

вечно, любопытноиъ вопрос•.