176 3УРНАЛЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГ0 просв.щенш.

У двухъ писателей и на одвомъ лобопытвомъ ваматникТ встрЊ

чаетса HB3B8Bie еще одного галльскаго Ога, очевидно, занимавшаго

иервоетепеввое Асто въ виьтсвомъ пантеонТ, тавъ вакъ писа-

тели сопоставлаоть его съ Тейтатомъ—Марсоиъ и Таранисоиъ-Юпи-

теромъ. В“стЬ съ этими двумя богами онъ имтлъ кровавую привил-

дегЈю вертвъ и называли Езусомъ.

Въ 1711 году, когда произшдились раскопки иодъ ипросомъ со-

бора Парижской Богоматери, вайдевн были посвятительиые каиви,

поставленные еще при TH6epiH перевозчиковъ черезъ Севу

(Nautae Parisiaci). На этихъ каменныхъ плитахъ съ четырехъ сто•

июнь сохранились барельефы, различиыхъ галльскихъ

боговъ. Фигура, вооружепнаа с•Ькирою, находящаяся цосреди rbca,

и совймъ пе ийющаи никакого сходства съ Аресомъ или Мар-

соиъ, обозвачева совершенно отчетливо надписью на верху E s и s.

надписи гласить: Volcanus, Iovis, Tarvos Trigara п и s,

Castor, Cernunno турь cwlmuaua имена туземныхъ и

римскихъ боговъ. 11ереводъ словъ Tarvos Triga ranus облег-

чаетси H306pazeHieMb находищагоса внизу барельефа: на нень пред-

ставленъ быть, на сиип•Ь вотораго сидятъ три птицы; и тавъ слова

значать „бывъ съ тремя журавлями“; ио самыП смысл миеа или

символа остаетсл совершенно теинымъ. Cern ипп os представлень

въ нид•Ь старика съ оленьими рогами на голой; 8Bueaie этой фа-

гуры тоже не разъасвено сколько нибудь удовлетворительнымъ обра-

вонь. Но тавъ вавъ римскјя Ha3BaBia указывают•ь ва боговъ, то в

подъ галльскими приходится разумТ,ть суикества 60-

жественныя и слтдовательно отвергнуть что фигура

ст; сфкирою представляетъ друида, вышедшаго сбирать омелу.

Тавимъ образомъ, самыл выдаюпјлс.а, главпыд, иаибод•ье раеиро-

страненвыа фигуры гидьсваго Олимпа—это Тейтатъ, Таранисъ

и Евусъ. Мы можемъ предположить, что именио опи изображаюти

на барел*хъ въ вид•ђ такъ-называемыхъ гаиьскихъ встрЬ

чающихса довольно часто на паматвикахъ. называемъ

прежде всего HMpazeaia трехъ боговъ ви'ьстЬ•, при чемъ главное

божество представ.иети сидящииъ посредии•Ь съ поджатыми на

восточный манерь и перечнцеввыии ногами; ииогда встр•Ьчаются изо-

браженП1 одного, во трехголоваго божества или же нако-

нецъ того и и то-есть, изобра-

трехъ 601ювъ, изъ коихъ среднш авлается съ трема головами.

110 иоводу одного недавплго открытйн о трикефајахъ и трЈадахъ