222 ЖУРНАЛ МИНИСТВРОТВА НАРОДНАГО просвщвни.

будь это угодоввыа ваприиВръ, убТство, и проетыи—

тяжбы взъ-за насл%дства или BAaxhHiR вз"ствыиъ участвохъ

Они же вазвачають пени и И если либо частный чело-

В'Ьвъ, либо Ц'Ьдое плена не повинуется ихъ опред•ЬденЈимъ, опи иод•

вергаотъ вивовиаго отлуче:јю: это для ['илонт. самое тяжкос па-

kagaoie, потому что отлученные признаются всЬми за вечестивиха.

и иригуивыхъ люде“, вс•В ихъ сторовитса, взб±гаотъ встр•Ьчи ст.

ними и разговора—изъ onacenix, чтобъ ихъ ие при-

несло ПЕО['О HecncTia•, они стоять вн•ћ закона, для нихъ закрыть

доступъ во ПСЗЕИИЪ иочестамъ. Во глав•Ь друидовъ находитш•н одыит,

среди врочвхъ верховною uacTio. ПосхЬ его смерти

ему васл•Ьдуетъ паибохЬе достойный изъ среды Если есть

н•ЬСЕОЛЬК0 раввыхъ, между ивин производится выборъ roncoB8HieMb

друидовъ, а иногда дт.ао р%шаети спой opyziH. Въ ив“ствое

время года ови собираотса въ священное Асто, въ страй Кариу-

товъ, въ цевф ГалЈи. Туда же сходится вс'ь, у вого есть тяжбы,

иреџагаотъ ихъ на судь друидовъ и покорно повинуютсн ихъ р•Ь-

шен)шъ. B•bgqeuie друидовъ возникло въ 131)'ITauiH н оттуда за-

несено было въ 1“anio; въ Врн•га'йю и теперь отправлиютсн тЬ, ко-

торые хотатъ ближе и точв•Ье его изучить. Друиды ве платятъ по-

датей, освобовдеви отъ военной службы и избавлены отъ всякой

другой иовипиости. Прельщаясь такими важными привилле1Јнми,

MHoeie приходить въ нимъ для 06yt:eni8 и по своей вой, и посы-

хаемые родителями или родными. Друиды заставлиють ихъ заучи-

вать множество стиховъ, и время продолжаетса иногда двад-

цать хЬтъ. Оци пе счвтаоть возможиыиъ передавать письму свою

пауку, хоти во вс•Ьхъ остальиыхъ д•Ьлахъ обидествсииаго и частнаго

характера не изб•Ьгають (греческимъ) алфавитомъ. В•Ь-

ровтво—догадыиетса отъ себя Цезарь — оци эту тайиу

по двумъ причиваиъ: чтобы ихъ не распространялось въ

цародь, и чтобн ученики, нафи:ь на письмо, не стали шеиыно

упражнять памать. Друиды въ особенности стараются распростра-

нить y6•bueHie, что души не уничтожаютса посл•Ь смерти, ио пере-

ходять изъ одного тЬла въ другое. Они шопгають, что это уб•Ьж-

внушая презр•ькйе въ смерти, всего лучше иожетъ сокЬПствп-

вать мужества. Они также радсувдаштъ много о зв•ьз-

дахъ и ихъ движе\йи, о протяже•йи вили и Mipa, о нрирд•Ь ве-

щеп, о сил•В и могуществ•Ь безсмертныхъ Яговъ и преподаотъ все

это юитиеству.