182 ЗУРНИЪ НАпВДГО ПР(МЩВНШ.
они ходив въ источвиваиъ пить иду, чтобы пугнать лиходву,
вриносили въ жертву аИцо, монету, свой но тогда
вакъ xPBHie Гамы мио вотились объ Дбрихъ и ограничивались
Йсвольквми суевриыми мхъ иотоики гапо-римсвой
эпохи пииствовии обычай д•Ьать B806pazeHia и фигуры богинь, со-
чвнать и выр•ђзыить вв длить 1).
Не мевЬ друхелобныИ и св•Ьтлый характеръ и“ли дру:Ја жен-
Ckia божеств, ивйствыа подъ именемъ Вогинь-иатерей: deaes mat-
rae, deae matronae, d6esses mbres. Хота и сомнинльно, чмы ихъ
EBBBie происходио отъ Кельтсиго слова, включающаго идео охр-
BeHiR 1), все-таки ихъ вультъ авво быль народвыцъ кельтскимъ,
и cooocmueHie ихъ съ влассичывими парками, всточающееся на
Асвольвихъ пиатникахъ (Robert. Epigraphie de la Moselle, р. 60),
едужиљ только повымъ тону доказательствоиъ, такъ вакъ парки во
вс.акомъ с.луч" вВють развгЬ какое отдаленное удство съ ними.
Вогини-матери, подобно паркамъ, из•ажаотса втроемъ, и обыкно-
вевво прдставхаютса на барельефахъ въ вид•Ь молодыхъ женщинъ
СЪ BIipeBiekb благосвиоввымъ И cepi03BHMb, ОДЖЫХЪ ВЪ ЏИННЫЯ
одежды съ ши1Юкими скидками, смнна обыкповенно въ сидачемъ
илодами иди цв±тами въ рукахь, съ дититео или
п•Ьсволькимн ва вол•ђиихъ; вирочеиъ есть иамитникъ, ва котодъ
три стоатъ и держать въ рувахъ плоды или цйты. Означенные
аттрибуты даютъ право разсиатрввать кавъ божеств по-
левыя, приносаи(а 06MXie и урожай, производитель-
ную силу приуды. ОНТ ваставдаютъ созртвать жатву, также забо-
тати о семьи и ма, о городовъ и общинъ.
Вогнни•матери, Hmxonu'iaca въ очевидномъ родст:њ съ богинями
источникогь и час•го щјпючивыемыя подМво ииъ въ изв±стному
rbcTY—Matribus Treyeris (въ Трир), Matrebo Namausicabo (въ
Ним), были ваибол•Ье воздюбленными Галльскаго народа;
громаднва попударность ихъ вульта засвиптедьствована числоиъ па•
1) Наибопе i13utA0BOHie о боьиннх• въ ствтьнхъ Buliiot, L'ex•
тот Де de• Bibracte-Revue celtique 1, Н, 21.
я) Белогв и другја ироизводиаи наменовмйе отъ Кепьтсваго тает, mair.
охрввнющШ, но weuie mairabus, воторое слуиидо помервкою та-
вого производства, оиить новыми нзи•доватиими и витто его
возетввлаетвя таивЬив. Си. RAert, Epigraphie даПо.гоша\ив de la Noselle
рад. 45, 46.