32

Ф. И. ВИДЕМАНЪ, О ПРОВСХОЖДЕШИ И ЯЗЫК•

«кь опрятности и кь но вм%ст-ь съ ТЕМЬ и упорною

апрввязавностью кь суевЫямъ»; а въ другоиъ мтстЬ (ХШ):

аКревины народъ весьма благочестивый, набожный, трудоми-

«вый и честный; только въ наклонности кь суевыю они еще

«просходять прочихъ Латышей». Стало быть, зд±сь отлиттељ-

ная черта ихъ ве цинизмъ, а суевле, какљ говориль уже о нихъ

прежде П. Эйнгорнъ. Еще отзывается о нить

Свевсонъ, пасторъ въ Цоден%, неподалеку отљ Бауска (ХУ). По

его они отличались передъ прочими Латышами преиму-

щественною богобоязненностью и добрыми нравами. ныть по-

тонки ихъ отъ Латышей пожалуй уже р±шитељво нич%иъ не

отличаются. Въ язык% они въ Эйнгорново время (1) отличааись,

какъм сйдовио ожидать, отъ народа Финскаго племени, своимъ

дурнымъ выговоромъ, когда говорили по-латышски; но и въ этомъ

въ. ваше время они уже вполн± оптышихись, даже

еще полнгЬе своихъ сродниковъ Куровъ или Куриндскихъ Ли-

вовъ; по крайней МЫТ Штендеръ, въ своей грамматикЬ, указы-

ваеть на н%которыя особенности латышскаго языка въ тВхъ ча-

стяхъ страны, прежде обитали Куры, сравнительно съ п-

тышскимъ языкомъ въ Земгол%, гд'ь онъ быль искони природ-

нымъ языкомъ.

Шёгренъ приводить йкоторые своеобразные ихъ обычаи, о

которыхъ ему разсказыва.хь кистеръ. Относитељ-

но ихъ я ограничусь Yka3aHieMb на XtII.

П. Относительно числа Кревивовъ и м%стъ ими населен-

ныхъ богЬе опредеьитељаыя представдяютъ Х, ХП,

ХШ, XVI, писатели только повторяють

этихъ, или же говорять въ ботве общихъ тољко

о «небольшомъ числ%», о «Баусскомъ кра±», и.ци 061 «Аљть- и

Ней-Раденскомъ околодЊ.

На первый взглядъ кажется веобъяснимымъ ра.зитељнн

pugovbqie между о чис.хЬ Кревивовъ. Между т%иъ

вакъ, съ одной стороны, идео р%чь тољко о единицахъ, о