НЬт ВЫМЕРШИХЪ КУРЛЯНДСКИХЪ КРЕВВВОВЪ.

33

СКФЬКИХЪ другой стороны, въ то же самое время

или во время очень кънему близкое, указываются сотни, чуть ве

тысячи. Это разнофйе происходить отъ того, что подъ именемъ

Кревиновъ разумЬись иногда лоди, или по крайней

м%рЬ по-кревински, иногда же люди,

ггь такихъ Кревивовъ. Первое, коне— правиљн%е•, ибо назы-

вать Кревиномъ чехов%ка, который ни языкомъ, ни ч%мъ дру-

гимъ не отличается отъ Латыша, Н'Еть по настоящему никакого

же отъ Кревиновъ, какъ скоро заве-

лись браки между Кревинами и Латышами и въвиду того обстоя-

тельства, Что въ мтрическихъ книгахъ ве дьается никакого•

между тою и другою народностью, могло сохраняться

тољко въ и съ времени должно бьио

становиться все мев•Ье и мен%е дмов%рнымъ. съ

самаго уже начала способствовало то, что Кревины говорим на

своемъ родномъ язык± только между. собою, въ же

чужихъ, какъ зажаеть суперинтендентъ Гунь (У), тољко тогда,

когда имгюи надобность сказать что нибудь такое, что должно было

оставатыя тайною џя присутствующихъ. Что во всВхъ вн•Ьсемей-

ныхъ въ церкви и въ шкой, на судгЬ и передъ поит,-

щикомъ,о кревингской р"чи съ начала не могло быть и по-

мину—понимается само собою; во всякоиъ сдуча•Ь таиъ уже было

во время П. Эйнгорна, который говорить: «когда говорятъ они

между собою, то говорять по-эстски; съ нтмцами же и съ дру-

гими нен±мцами говорять по-латышски или нен%мецки , равно

какъ и богослужеЈе у вихъ совершается ва вен%мецкомъ языкЬ»

(см. 1). То, что говорить тотьже ЭйнгорнъЩ) объ Авгернскихъ

Ливахъ, что они «въ такой егепени держатся особнякомъ, что

не охотно сближаются иди брачатся съ Латышами, а равно Ла-

тыши съ ними; а предпочтитељно держатся своего народа, ибо

ве тољко Нищ, во также и Латыши считають ихъ за дюдей

крайне суев±рныхъ и прданныхъ колдовству, а потому не охотно

съ ними сближаются» — въ мысл его безъ сомтЬтя прим•Ьня-

-иось также и кь Кревинамъ, которыхъ онъ считыъ за одинъ на-

8