— .23 —
Оь друж»» стороны ползов% булпп папь нужно
видь что отошени ихъ кь
•кнпьяиъ п особЬитоеги
лврена\й, 'а жшуждећвыпь „ •обраьовпМяся
рмнмрмны*ь •0*1nlltHil им и оли•,
• они Ов этЬго ло случть п-
•оалив&ь гамонето, то думали; пвъатвакъ
'00тало много пемпаняаго. И тать
диеттпъ •и равпчт<пт
комршии• руковоппсьэ.
• коория, рвуивв1Сй,•• ижть
' «о&ьяепенћ Фактовъ, всл%доварвл едолжвпъ
йо еъ сооп<ни•. чтить ниду
строжам. Воб тину,• при вопрсв
тв Мееод1п, ни въ какомъ' олуча% нолъвя
ма :бунвалнојъј еиыоя лапсжихъ •бушњ, вто влет
ГКае:лв въ своемы ОIШМи. бит бы , ишь
бы стл notnie, оОь
Лоаяяа •VlI( птр. ФоЈю и кь
руководствуясь буквалньпъ онжаокь яхъ, На
ея тм о«юпмя ' прертавлятся •дрвопвен-
Льв; ' пока—юрь , вал с—ПВНН0 отивнщ
Фаты дЬлжпи осишаинъ вопосв Мв
' папы '"еојо. увить дагвед
пря этот (пался сроет харктеруи,
и вообще характеру тогдашнихъ. рпскагој
Жточно» цвркви.
' Крот ооьяснвпыхъ о»нћ.лнныв: —яники
для•исторШ Славянств вредставттът
что нажнй изъ нихъ, напи
отяостся собственно кь одншу какоиу дибо отдвљиоиу
иопнту въ жизни (Иавянскухъ Апост.»ть, и. •прпоиъ
павныкь оброиъ въ Мееодјя. Пусть эш