— 33 —

шхъ и весь иђ)Ъ. Прп подобномъ cTpeMTHiI

лебедп пзображаютъ правильно вражью силу п могутъ по-

слј 111;ть свою лебединую М;спь въ честь по(А-

дителя. Подобное встр•ћчаетс.я въ Шахнаме, гдђ

Дивы являются грозны.мп врагами во то

цамп. то п.тЬнлтельннжи Ввамп для вран-

скпхъ вптязеП. П±вецъ Игоревъ обозначшйемъ лебеди-

выхъ п•Ьсенъ выражаетъ, что въ МИСТИЧеСКИХЪ И'ђсняхъ,

бывшпхъ въ ходу въ XI столНп, на-

чала противь злато было воси1;ваемо представителями по-

разеппаго Mipa.

очертплъ MII01Nec,Ril складъ Бояна

п MIrcTrmeckiR русскпхъ иеЬвцовъ первой эпохи xpucTiaH-

г,тва, заявляетъ этимъ намекомъ свое предиочттйс „были-

намъ сого времени.“ Мпетичес:Јя же 1й;снп, которыя шь-

вецъ Игорсвъ могъ въ виду, должны быть 11'Ьспи въ

родТ, басни о Иван1; Царевич'В п Василис'Ь Премудрой,

Скандинавско1 о Велундр% п Болгарской о Стояпј. З$сь,

д1;йствитсльно. пойманная лебедь могла изображать прослав-

.IOHie п торжество своего побјдитсдя. Швецъ Игоревъ

эттпљ самымъ жедалъ выразить свой .взглядъ на суету меж-

доусобш;ъ подвиговъ и на суету самихъ пјсенъ. П•ћсни,

которыя п'Ввецъ обозначаетъ лебедиными, могли также при-

надлежатц кь разряду богатырскихъ сказокъ, въ воихъ

го. ой, Царевпчъ или гостиниый сынъ, захватываетъ городь

въ рукахъ нев%рныхъ и

освобощаетъ

хри-

criaHb.