158

иыолаиъ свой порядокъ и ооедиваетъ ихъ своими рвзоуиде•

Biau Не 0Tzozetie брашном ъ, говорить овъ, ив-

тивая алчба, но 0TBepzeBie вдыхъ и рав-

pt:uegie вояваго съува неправ едва го. Остави

бхиивеиу оворбь и отдай е иу хоаг•. Не ва суды и

ваторы ахчете. Мяса аи he нов, но брата своего

в леветаив кси. Пять а ди оста доя вои, во отъ ова-

ра не у дервишиоя. Вечеря х н оста аса аси, но и до

повднаго с•хиши въ бео•дв вот х ъ осуждая». Схова

вти ваиотвованы съ вввоторыи ввъ навивной

б%свды В.; выше въ другомъ сдои мы уже видми

туже мыохь, во ввачитиьно распространеввую 13'). Въ си. на

неодо 5-ю ивъяоннетоа хневвн евавгедьсвое вменно

0kBBBie е»вгедиста Марка объ ученикахъ 1аковВ и 1оаввВ,

прсившихъ Господа да сдуть въ Его одинъ одесную

Его, другой ошуюю. «При anaozeuia евавгельсваго про•

поввдвивъ вап видно похьвоввася сокращеввыиъ T0JB0BBHiekb

eBBHI'exia Марка, изввотвомъ ва гречевоиъ ивы“ иди сдовомъ

на топ же освовавноиъ•, во совращиъ его еще 60-

Ме тавъ, что ивогда дха веобходиио иивть въ виду

подный теин. Тавъ говорк о Гоеподоиъ отрадавМ,

ожидающихъ его Круонииј, пропов•вдвивъ приЬвхяеть: «обаче

аще и оворбнаа вса пов•даетъ имъ, но они и маху

З дви BoozpeceBiR Его». Въ гречеовомъ чи-

вется: ново говорить ишь Господь о будущемъ, упоиануп в о

томъ, что буден опиевнъ; ве ховаъ ничего умонать такого,

что баъ моно бы смутить очевидцевъ своею вне-

впвостьо, но вречевствомъ противь сего сдово въ

TPBTiA день B00RF0HeTb». Си. въ ведвхю BiA въ ИвцарагдВ

поивщево другн, а ве то, о вотороиъ упоминаетъ I'opil,

же совь онъ ве рсиатриваеть. Ив•ь овоего обоз-

ptHia онъ дмветь mrie выводы: 1) Издреие быль у виъ

радъ noyqeBiA на дни восврсевья в. пост й ва пудшеотвую•

ему иедМи, соотаваеввыхъ пастырями новопро-

оввщевнаго народа, а не переведеввыхъ тохьво съ гречеоваго

явыва.... и 2) Пастыри проповвдниви поаьвовадись вдовами

и. 81 стр. 71•a.