• — 33 —
„И возлюби оно мвсто•, ибо было угодно звло кь монастыр-
скому и красно, и воду имуще довольну, какъ сто-
наии нвкими водою окрестъ ограждено....с
„Ходя по пустыни и веселуясн духовнв, смотрая мвсто, ок-
ружено источники водными, какъ швкими сонами... Прбходя
пустыни, обрвтоша мыто красно и высоко•на рвцв
и возлюби его звло....и
Такимъ образомъ для боле нагляднаго доказательства, что
и предки чувствовали природу, мы одного только не имвемъ,
не имвемъ памятниковълитературнаго выраже}ја этой безмол-
вной, но глубокой любви кь природб, какою обладали вс'Внаши
пустынники. Впрочемъ за нихъ воспвли пустыню ка-
лики перехоте, которые свои стихъ такъ и назвали: Похва-
ла пустыни.
О прекрасная пустыня!
Самъ Господь пустыню восхваляетъ!
Отцы въ пустынь пребывали
И овоијемъ питались,
1ћъ горь вот испивали.
Древа во пустыняхъ выростам,
Различными цввты разцвјтали;
Ко древамъ птицы прилетали,
На кудрявын В'Втви посмали;
Он•ь пьсни воспоали,
Отцевъ во пустыняхъ утЬшали.
О прекрасная пустыня!...
Положимъ, что пустынники были, какъ мы сказали, натуры
исключцтельныя, pMkiH, кь природы по
той причинв, что не могли мириться съ суетою и злобою Дня.
Но и другой порядокъ людей, самый многочисленный, кото-
рый не мечталъ о пустынв, а быль доволенъ собою, а сод. и
цыымъ MipoMk, и этотъ людской MiPb точнстакже всегда ис:
каль сел въ красотахъ природы и устроивалъ
свои усадьбы въ мвстностахъ очень красивыхъ,
о чемъ весьма наглядно могутъ засвидмельствовать всз наши
старинные города и первая Москва. Въ древнее время для по-