• — 33 —

„И возлюби оно мвсто•, ибо было угодно звло кь монастыр-

скому и красно, и воду имуще довольну, какъ сто-

наии нвкими водою окрестъ ограждено....с

„Ходя по пустыни и веселуясн духовнв, смотрая мвсто, ок-

ружено источники водными, какъ швкими сонами... Прбходя

пустыни, обрвтоша мыто красно и высоко•на рвцв

и возлюби его звло....и

Такимъ образомъ для боле нагляднаго доказательства, что

и предки чувствовали природу, мы одного только не имвемъ,

не имвемъ памятниковълитературнаго выраже}ја этой безмол-

вной, но глубокой любви кь природб, какою обладали вс'Внаши

пустынники. Впрочемъ за нихъ воспвли пустыню ка-

лики перехоте, которые свои стихъ такъ и назвали: Похва-

ла пустыни.

О прекрасная пустыня!

Самъ Господь пустыню восхваляетъ!

Отцы въ пустынь пребывали

И овоијемъ питались,

1ћъ горь вот испивали.

Древа во пустыняхъ выростам,

Различными цввты разцвјтали;

Ко древамъ птицы прилетали,

На кудрявын В'Втви посмали;

Он•ь пьсни воспоали,

Отцевъ во пустыняхъ утЬшали.

О прекрасная пустыня!...

Положимъ, что пустынники были, какъ мы сказали, натуры

исключцтельныя, pMkiH, кь природы по

той причинв, что не могли мириться съ суетою и злобою Дня.

Но и другой порядокъ людей, самый многочисленный, кото-

рый не мечталъ о пустынв, а быль доволенъ собою, а сод. и

цыымъ MipoMk, и этотъ людской MiPb точнстакже всегда ис:

каль сел въ красотахъ природы и устроивалъ

свои усадьбы въ мвстностахъ очень красивыхъ,

о чемъ весьма наглядно могутъ засвидмельствовать всз наши

старинные города и первая Москва. Въ древнее время для по-