— 19 —

Нельзя сомнЊаться, что эта легенда составлена уже посл%,

Какъ составлялись и составляются легенды, какъ пишется

и т. е. обычными вообразительнаго

творчества. Одна голая мысль, одно голое слово, грлое

телъство, какъ•простыя отвлеченности, облекаются въ одежду

живой реальности, въ одежду жизненнаго вещества, npi06vb-

таютъ плоть, воплощаются въ живые обр а з ы. Въ настоя-

щемъ случа•Ь голое свихЬтељство заключалось въ томъ, что,

по Мининъ самъ посл'Ь сказывалъ знаменитому

архимандриту Троицкой Лавры , что возбуждень быль

кь своему подвигу ему преп. еще въ Ниж-

немъ-НовгорохЬ, о чемъ до времени никому не ска-

зывалъ, пока не исполнилась благодать Намъ 3Д'Ьсь

не слеЬдуетъ разсуждать о томъ, что

писатели, келари, Палицынъ и Симонъ Азарьинъ,

столько были привязаны кь своей обители, что важ-

ный подвить въ государств'Ь естественно приписывали по-

чину, покровительству, именно ихъ оби-

тели; что ихъ обитель во всякое время была источникомъ

всякаго добра и блага для Русской земли; что имя св.

повсюду являлось чудесною, спасительною силою во

трудныхъ и 6'Ьдственныхъ обстоятельствахъ Отечества. Они

были вполн± правы и ничего новаго не говорили, когда такъ,

а не иначе, разум±ли своей обители. Ихъ мысли

были общимъ .искреннимъ для всего Москов-

скаго народа и особенно для его владВющей и правящей

среды. Эта слава монастыря утвердилась еще при жизни

преп. достославною поб'Ьдою на Куликовомъ ноль,

которая была одержана по его Съ той поры

M0Ck0Bckie государи постоянно ходйли на кь „ве-

ликому отцу и чудотворцу заступнику и . кр±пкому

молитвеннику и скорому помощнику“ во всякихъ напастяхъ

и трудныхъ случаяхъ. А въ нароп, по свидмельству

имя Преподобнаго было такъ возвеличено,

что кто на про%зп, гдгВ бы ни было, помянетъ Угодника и

скажется Серпевым, не только изъ его обители, но и изъ

другихъ, только имя его помянетъ, — вс'ь по дорогамъ бы-