104

Допот1 дьаетоа иымъ преимущественно въ врав,

вогда Пвяетъ свою швуру, или сердитея и He•cuoneHie

Мнчвыхъ еву жертпприношевш. По русскому до-

повой б'ситоя 30-го варта, съ ранней утреней зори до

волочи, нока вапотъ Птухи. Въ вто время онъ впого ве

узнаетъ изъ евоихъ доиашнвхъ, почему ночью бовтея подхо-

дить rb окна“, а СЕОТЪ и птицу вапвраютъ съ ешнечныиъ

пкатопъ. Вдругъ востоскуется дововоВ, разсвазываютъ кресть•

вне, и ипея такъ, что готовь бы, важетса, весь доиъ со.

ирушть: лошадей забьетъ подъ нив, перекусаетъ,

корь отъ отобьеп, утварь всю ра*аетъ, .хоиину

водъ ноги подкатывается; бываетъ съ нить такая перетна

или потову, что съ весною спадаетъ съ дововаго ста-

рав шкура, ип находить на него (чипа),

яп захочется ему женитьса на вздьм% 1). Био уп.

пво, что доиоваго представить преетаршыиъ варикоиъ,

новрытыиъ густою, восиатою шерстью, и что въ этоиъ •а-

эВ олицетворялось первовачиьно ппия •oniB, окутанноП

тучею. Богириовнивъ, бездвйствуюајй въ зимнюю пору, съ

вачалеиъ весны пмуждаетсн безповойной дительвости,

переоняетъ свою старую одежду ва новую, т. е. восто хо-

зодвыхъ тумановъ и сПжвыхъ облавовъ облекается въ гро-

явыя тучи, и предается дикому разгулу: въ сопровождеји

вихрей, при баеск• и ударахъ гром воеитеа овь по

ивбеевыиъ дрстравствиъ, гоняясь и обпчвыии ворован,

лошадьп и пеши и съ жароп спдострастваго Мовнииа

преспдуя втщихъ Ввъ; вародъ до евхъ порь видитъ въ гр-

свадьбу дьявола съ Пдьиою. Въ эту тревожную пору воз.

paeaia природы—и домовой, какъ тотъ-же видыва вебео-

наго огня, низведевный на очагъ, ощущаетъ пеноту

3) Сахаров., И, 19—20.