106

Раздравевваго дооваго пожно унять топко в у девав а, чтЬ

совершается тапиъ образовъ: въ поавочь р•ветъ колдунь

в±туха, выпусваа кровь его ва гопкъ, в этил го-

липоиъ выметает ъ ве• углы въ в на двор•, съ

приичвып 1). Киъ птица, служивши свиво.

ломъ огня (и. 1, 522), в•тухъ бьиъ восващенъ богу доит-

наго очага и считался лучшею мя вего жертвою; поэтом

повью п•втуха евагчается раздражеиаго доиоваго, и

овь по врв*неиу ставовитса добры» 3). Народная договор.

п: «ва своемъ пепеавщ• и п•тухъ храбритсо 3), упо-

требаяеиая въ смысл, что «хоаявну въ евоеиъ дову и CTt•

ны помогают», ставить пвтуха въ Ttze onomeuia въ родному

очагу (пепеищу), въ каквхъ стоиъ кь неиу доиовпдып.

По чешскому пов*рью: если умретъ довьвый ntTYIb, то вово-

pt домна послдовать и смерть хозвива; а во нтмец-

ЕИВЪ разеказаиъ, лобољдъ часто показывается въ вип п•вту-

ха Э. ПрвиМы о гостяхъ наблюдаются креетынии не уп-

во по ппиени очага, но и во крику п•туха: если пиухъ по-

еть днеиъ и особенно подъ окваиив то ожидай гостей 5); то-

же самое, еив дерутся куры 0); запнтъ и а%тухъ вечероиъ

въ необычный часъ, вадо 6$жать въ HactcTI в ощупать иу

ноги: тепаыа ноги бываютъ въ гостиъ, а холодныа—

кь иокойвилу, водобно тому, кавъ доиовой теплоо рукою

гладить на счастье, а хододн ою—въ 6tn.• въ перво» сиу-

семейный кругъ увеличится но'ыхъ пцъ

(гостей), а въ пои•двеиъ увивтея euepriD одного изъ ро-

1) Сахаров., 11, 8 — 2) Св. ФеИтъ, въ храиъ вотораго еще въ

прошлоиъ corBTiB привосвхи п•туховъ, почитается патрововъ

8) Вар. „п ввоеи. пеиепщ• в вури-

Ыгеи{в (Громи», 74.—

Грома.иъ, 75; Beitrbge

ца въ св. пос.“, 15.—

1). Myth., 338.— ь) маавъ, YlII, 33; Херсо.. Г. В. 1852, 13.—

3) Втв. Сб., 11, 58.