110

хоп приходятъ п Пето икпдки, отруба ютъ у уха

голову и зарывают ъ ее въ тоиъ пунвт•, сив-

дует ъ быть переднему угау. Обрадъ этотъ совершает-

ся тайно 1), и въ неиъ нельзя не призвать древваго жертво•

приноше'йа дововоиу. Въ жертву икопп п*туха, самую во-

четвую и аюбииую ииъ птицу; np0JBTieIb ев оевдца•

ось избранное и призывиось ва него 6nT0H0BeHie

домашняго божества 3). Въ другихъ деревняхъ вреетьявинъ—

прежде, нежели начнетъ пасть освовныя сруба, за.

капываетъ въ землю у пе реднвго угла иелкихъ

новеть и нчиевныхъ зерен ъ, чтобы въ новоиъ ве

переводились ва хПбъ, ни деньги; этоиу прибавдяютъ

иногда шерс т ь-—на счастье въ лошадахъ, коровахъ и овцахъ,

аадонъ — дла святости. Въ воЛынской губ. под•шуки,

денегъ, кладутъ въ ocH0BaHie хаты кусокъ хл Ма, ще-

поть соли и частицу меда. Бываетъ еще, что ва из.

бранное подъ жилье, сыплютъ нтсколько горстей ржи на одни

или нА двое сутокъ: если зерна въ означевваго

времени останутся нетронутыми — это прививается за Btp.

вый звакъ, что — счастливо, и наоборотъ; въ посЛд•

веиъ czytIat его покидаютъ и пјјискиваютъ новое 3). Судя по

этвиъ даввыиъ, изба у славянъ-нзычнвковъ строиась на nt-

тушьей головЁ, которая, ви*ст$ съ хЛ6оиъ.солью и иедо•ъ,

2) Твмъ, го позабыта ствривв, ЕВЫ—

1) Записви Авд•ев., 115.—

чеспя жертва передъ постройвою дома ваиВнвпсь христЈавскимъ

первыхъ трехъ или четырехъ взвцовъ сруба—ВВст.

Евр. 4828, Y—YI, 88.— 3) О. З. 1848, У, 4; Маять, Y111,

24; Послов. Див, 1048; Волыв. Г. В. 1855, 48; св. любопытвыя

повзрья о выбора Мста подъ избу у пермявовъ—въ Ж. Ш. Н. П.

1858, 1 У, 92—100. Терещ., У, 151: при ииадвз доп ховиивъ

впдетъ ВА ночь по 4-мъ углямъ освоввыхъ бревевъ во вусву

68; если въ утру пропадетъ хоть одивъ вусожъ—то масто считает—

ся весчяетдивымъ в доиво быть оставлено.