94

Эта вогип обыквовевно лежан въ воз•детв• дома, не-

дапко отъ дверей, дза того, чт"ы Пта, при вход% и вы•

хоп изъ своего жилица, разъ встр•чап своихъ от.

цевь в шризывин ихъ вид. Тавииъ обравоиъ предокъ оста-

вися въ вруту своихъ; невидимый, во всегда присуш еевь•,

овь продолжал быть еа чаевовъ, еа отцеиъ». Земн, въ во-

торп иововись мертвые, признавапеь священною, недоступ-

вою чужеродцамъ и ве подлежала 1). По свидв•

тельству Нестора,- спвяве-язычниви сожитии пертвыхъ, а

пепеаъ вхъ собирал въ малые сосуды и ставили «на столп•

на путехъ», т. е. ставили погребальнын урны на погравиъ

ныхъ терпхъ, вот дороги, ведущей въ родовое uutHie—

при самомъ вход•Ь въ него. Потому только тотъ и вогъ пол.

патьса оходами общаго, наив (ственваго ичщеетва, со-

участвовать въ его 06naaBiI, кто въ качеств* члена ивв•ст•

наго рода состоял подъ защитою доиашвяго очага и приви-

вал въ семейныхъ и воит-

вахъ.

Pyeczii крестьянинъ проводить р%зкое между до.

повыми своивъ и чуж аи ъ. Свой до•овой 66.љшею qacrio

д“ръ в заботпвъ; онъ связанъ съ севьею хозяина узив род-

етва в охотно рапетъ ей; въ совершенно ивы»

стоить овь кь другииъ семействашъ, кь которывъ не чув-

ствуетъ родственнаго T8NTtHia. Кь чужеродцвнъ домовой

боле, равнодушенъ; онъ даве ве прочь вожвввтьса ва

счетъ и чрезъ то улучшить 110J00Hie своего собственна.

го дон: по вавввоиу поеелянъ, евъ ласкаетъ сво-

виъ лошадявъ с$во взъ чужихъ смоваловъ, вереианвиетъ

кь ce6t птицу съ чужаго двора, обкрадываетъ клти и завро-

п и проч. Кь чужвиъ родаиъ в семьяиъ, у которыхъ-—евои

1) Еупяжъ, 41, 34—86.