472

свМъ, сюда приетаетъ одна изъ названныхъ наии птицъ, бе-

ретъ въ клювъ предназначеннн въ pozaeaio дитя, приносить

его въ дотъ черезъ открытое окно или дымовую трубу и

передаетъ повиваљной 6a6Et. Взросдыя джи кпдутъ на овво

сахарь дая вороны и просятъ ее принести бртца ши

сестрицу 1). И гора, и колодецъ суть мета•оры aozaewi

тучи; означенное Btpouaie стали связывать съ тми

или другими зеивыив источникаии; неиодвыа жены, чтЈы

получить сиу пьютъ изъ втихъ источниковъ воду.

Саня души, кань увидииъ ниже (см. гл. XXIY), был орд-

стаиаеиы легкокрылыми птицами; а д•вы судьбы — еја•

B8Hckia роженицы, ври д$тей, ток-

деетвены съ н•мецвпи ворнами, о которыхъ Эдда говорить,

что сваатъ у священнаго источника Иггдразии. Па-

съ веба вызываютса двояквмъ 0icTBieIb гр

иовника: онъ ив сверить обпчное дерево, пи высваетъ

искры взъ обпчной скалы; согласно съ т•мъ и другиъ п-

3ptHieMb, старинные пеы говорятъ о couaHiI первыхъ

взъ дерева каина, и отождествляетъ вхъ съ crnxiiw•

п, грозовыии духаии=везиканаив. Первозданные люди быи

племя ведиканское; одивъ взъ древнИшихъ авиосакынспхъ

1) Громаннъ, 64, 105. У лужичавъ есть прим•та: въ тоиъ дол,

на вровп воторагп сндетъ npneTBBtuitt аистъ, въ года ке-

преи•нно родится pe6eH0Eb—Volkslieder der Wenden. П. 260. Еро•

мв птицъ, новорождевныя Оти приносятся в а й ц е м ъ, в о шко о

(тавъ разсвазываютъ въ нћкоторыхъ обпстяхъ в

с и ц ею (—въ въ обрав этихъ звзреИ олицетворить

грозовыя м. XlI. Воль•ъ (Beitcige zur• D. Myth., Н,

185—6) приводить пвсви: в) Die Ка tz legt die stiefelo ап, 8priB{t

in den Ьгиппе п, hnt ein ki ndlein funden; Ь) Unse КПП

hat stieteln ап, reit dnmit nach Но На bru о п, Endt е kindl in

дег sunn. Кошва зд•сь служитехьвица и воспнвица Гольды; оп

ввветъ сапоги.свороходы. прыгаетъ въ володцы и достань отту-

дв души.