575
именно обратному въ жпзни Русской церкг.п, получив-
шему начало съ указываемаго момента. Однако,
— принятый
съ конца ХУП в. обязательно во всей Русской
емый удтавъ не остался посл•Ь того совершенно неизиђннымъ.—
Такпмъ онъ остался только, навь сакраментальной
исповтди; но какъ руководство «ъ caM0tt исповјди, онъ еще въ
первой четвертя ХУ Ш в. подвергся значительныиъ B3M'hHeHiRMb,
допущенныиъ въ нень при отдв.тьвыхъ нарочитыхъ его изда-
HiRxb. Такъ кань эти отъ дяца св. Спнода продолжаютъ
печататься и теперь, то BcMJ!0TBie этого у насъ и въ настоя-
щее время нгЬтъ однообразнаго устава исповјди, —
устава, понимаемаго въ широкоиъ и существують
собственно три его вида, это: уставь въ Требникв, тавой
же уставь въ отдвдьномъ в уставь исповјди дТтскоИ въ
нарочитоиъ же — Тавъ вакъ noczMHie два устава,
будучи высшаго правительства Русской церквп,
были изданы уже посл•в устава, им%ющагосж въ Требнпкј, то
очевидно, 0“vrrxiaXbHoe практическое прианается за
ними; что же касается до устава въ Требник%, то онъ остетсж
какъ наглядное ocH0BBHie историческаго достоинства первыхъ
уставовъ, взятыхъ въ 3HaqeHiIT уставовъ литургическихъ въ ттс-
номъ смысдј.—Это 0TcyTcTBie въ современной Русско\
перквп въ устава исповтдя, оцнако, рТшительно не
еть существеннаго не касается литургическаго эде-
мента въ собственномъ смысл1;, не относится кь уставу испо-
В'Ьдп, кань сакраментальнаго акта православнаго 60roczyeHiH.
Оно относится лишь кь т%мъ элемеитамъ этого устава, которые
по самому существу ихъ не только могутъ, но и должны из-
мтнятьсн важды\ разъ, прим%нительно кь побочныиъ yc30BiHMb
исповвди.
Сравнивая теперь исторпческую судьбу устава всповјди
въ практив•Ь Русской церкви, въ разсматриваемый нами
съ тВмъ же самымь и за тоже, самое время въ практпк•Ћ церквп
Греческой, мы наблюдаешь: съ внтшней стороны
— нЈкоторую
и съ внутренней
— глубокую существенную разницу.
Указываемаж заключается лишь въ топь, что въ зави-
мающее насъ время и въ правтлкј Греческой церкви, въ ен
кь уставу исповвди, не было устойчивости, не было
oxg006pa3iR. Что же васаетсж до отитчаеиаго внутренняго раз-