587
руководства, ЕВВЪ повавываетъ его послужило
ствевно zezaBie дать хортее Eac•TaweBie въ д•тскоИ вспоНди•,
тьмъ ве мен%е книга 60rbe трагтуеть объ всповвди
вс%хъ Все coxepnHie книги распадается во пять отдв-
ловъ. Въ первомъ, заи•няющемъ собою BBexeBie, помвщевъ
чинъ исповВди въ связи съ чивоиъ больвыхъ.
второмъ—руководство въ исиов%ди д%теИ, сеииПтнпхъ и вообще
въ первый разъ приходнщихъ въ исповвди. Этотъ отд•Влъ одинъ
явь лучшихъ въ книгВ. TpeTih отд"ъ звиючаетъ вопросы џя
отроковъ и отроковвцъ отъ 7 до 16 Птвжго вовраота, распоп.
жевные въ Въ четвертоиъ отдвл%, пред-
назначеввомъ для испов•Ьхи вс•Ьхъ вообще, излагается номеввп-
противь Бога, пртивъ ближнихъ и пртпвъ
тура грвховъ —
самаго себя; вдвсь же, ват%мъ, излагаются (Менно грвхи
(хулы на Духа Святаго, вв небо и сортные). ПатыИ
отдвлъ, навванныИ авторомъ «npnozeBien», содервяо простран-
перечень грвховъ противь важдоИ запов•ди въ отдмь.
ности. С(Мрвзно прпнятоиу авторомъ способу BazozeHiR (въ
викЬ именно перечня, а не вопросовъ), этоть отдмъ, двИотви•
техьво, иожеть съ большииъ удобствоиъ прихагвтыя на прак-
тивъ при испов%ди. Четвертый отоль ствовитсн
при вемъ совершенно излишнииъ. На обоихъ етихъ посоднихъ
отдВпхъ, по врайвеИ ивр± со стороны ихъ структуры, довольно
явственно видно NiHBie старинныхъ юго•ввпадныхъ исповвдвыхъ
рувоводствъ.
Кь тавииъ рувоводстввмъ надо отнести, наконецъ, и изд.
еписк. Чигиринскзго Порфир1я (Успенсваго) — «Исповвдь кающа-
гося гр•шнивв» м 8). Еакъ повадыветъ самое 3BNBBie BBWBia, ово
прдвазвачается собствевво џя однихъ исповВднивовъ. Со-
обрво съ этииъ, ово содержитъ въ себВ вспючитехьно само-
вающњгося о содвявныхъ имъ грвхахъ. Это само-
вити (Пермь, М7 т.). Это nxaHie, между пучимъ, въ свое время по-
сдузило поводомъ въ бвбйогрвфичесвой о вемъ
быть можетъ, и правдивой, но въ общемъ весьма тенденц{онноа. См. таз.
Современность 18П г. 137 (перепечатано въ Мосвовск. Епарх. Мдом.
за 1877 г. 2, стр. 15; Ср. отзывы въ Церк. Общ. В. 1876 г., И, и въ
Рух. Ш сел. паст. М5, 48).
мз) Изд. въ Шей, — въ т.