679
въ исповвди, подубно излагаеть предва-
ритедьвую исповвди бесвду духовника съ кающимся, обстоя-
тельно равсуждаеть о сокрвенности испоЙди и въ aazzo.aegie
травтуетъ о 0hcTBiRxb (идодахъ) 198).
Въ рукописяхъ вта внигв, въ доввштедьство ен практиче-
сваго YD0Tpe6zeuia, сопровождалась иногда пространн"шииъ по.
всповъдвымъ надписывавшвмса: «Поу отъ
iep•eR О темь духовным ъ. паче же бываеиое по-
Hcn0BnaHiL paB6ipaeuo по чину (равчхенаемо,
равчвстуеио) лица. i ч ива. i по д%дъ.
равчаствуем о». судя ио характеру письма, в-
падно - русскаго upoacxozxeBiR, а судя по yn0Tpe6zeHik) въ
неиъ цитатъ ияъ Свящ. вогдв либо был напечатано.
Ово трактуетъ о В'Вр% въ Бога (причемъ подробно ивха-
гаетсн yqegie, вваючающееоя въ Сиивоп), о c060xeHiB 10
вапов%дей (воторын и приводятся вд•Ьсь), объ цервов-
выхъ впов•деИ въ правдники въ храмъ, 110RX0HeHie
ивонамъ, iepeeBb и моваховъ, Десятину въ
пользу вдира, о церввахъ пещисж, им•ЬвЈа церковнан о ГоспоО
устронти), о uoyqegik жены и Отей, о царсвоИ
впсти, о царихъ таивъ и правдивости предъ царемъ,
о и вредв дести, обязанностяхъ поневныхъ,
воинствующихъ и рабовъ, объ исповвди, о
добрыхъ Оль и отъ гр%ха 199). — Очевидно, начал и
конецъ такого предпопгаются придичныни венному
духовному сыну; что же васается до середввы, то- въ каждоиъ
вонкретномъ случав ваъ нен преднавначаетсн въ
тоаьво ивйстное Е'Вет, отввчающее своимъ оео.
бону исповвднива. Эта схоластическая черта настонщаго
noyqeBiR говорить о несоин•яно повднемъ его
Вь рукописяхъ же таве сапа книга сопровождается и
— вопро-
вопросною етвтьею
совь равиичныхъ о грвхахъ, против у деонто-
Вообще, на этотъ разъ coxapzuie внной ввив виол% и“тса
въ не равъ цитованноиъ наци сочивеји Гпеп «Миръсъ Богом», съ вото.
рымъ оно во многихъ мучвахъ совпадаетъ даве бувваљно.
Рвп. мосвовсв. синод. бибх. » Ы, х. 137—159.