679

въ исповвди, подубно излагаеть предва-

ритедьвую исповвди бесвду духовника съ кающимся, обстоя-

тельно равсуждаеть о сокрвенности испоЙди и въ aazzo.aegie

травтуетъ о 0hcTBiRxb (идодахъ) 198).

Въ рукописяхъ вта внигв, въ доввштедьство ен практиче-

сваго YD0Tpe6zeuia, сопровождалась иногда пространн"шииъ по.

всповъдвымъ надписывавшвмса: «Поу отъ

iep•eR О темь духовным ъ. паче же бываеиое по-

Hcn0BnaHiL paB6ipaeuo по чину (равчхенаемо,

равчвстуеио) лица. i ч ива. i по д%дъ.

равчаствуем о». судя ио характеру письма, в-

падно - русскаго upoacxozxeBiR, а судя по yn0Tpe6zeHik) въ

неиъ цитатъ ияъ Свящ. вогдв либо был напечатано.

Ово трактуетъ о В'Вр% въ Бога (причемъ подробно ивха-

гаетсн yqegie, вваючающееоя въ Сиивоп), о c060xeHiB 10

вапов%дей (воторын и приводятся вд•Ьсь), объ цервов-

выхъ впов•деИ въ правдники въ храмъ, 110RX0HeHie

ивонамъ, iepeeBb и моваховъ, Десятину въ

пользу вдира, о церввахъ пещисж, им•ЬвЈа церковнан о ГоспоО

устронти), о uoyqegik жены и Отей, о царсвоИ

впсти, о царихъ таивъ и правдивости предъ царемъ,

о и вредв дести, обязанностяхъ поневныхъ,

воинствующихъ и рабовъ, объ исповвди, о

добрыхъ Оль и отъ гр%ха 199). — Очевидно, начал и

конецъ такого предпопгаются придичныни венному

духовному сыну; что же васается до середввы, то- въ каждоиъ

вонкретномъ случав ваъ нен преднавначаетсн въ

тоаьво ивйстное Е'Вет, отввчающее своимъ оео.

бону исповвднива. Эта схоластическая черта настонщаго

noyqeBiR говорить о несоин•яно повднемъ его

Вь рукописяхъ же таве сапа книга сопровождается и

— вопро-

вопросною етвтьею

совь равиичныхъ о грвхахъ, против у деонто-

Вообще, на этотъ разъ coxapzuie внной ввив виол% и“тса

въ не равъ цитованноиъ наци сочивеји Гпеп «Миръсъ Богом», съ вото.

рымъ оно во многихъ мучвахъ совпадаетъ даве бувваљно.

Рвп. мосвовсв. синод. бибх. » Ы, х. 137—159.