100

Е. В. АНИЧКОВЪ.

открыть въ нихъ основную мыс.љ, ра"раннымъ мною

руссомъ и сербскииъ обрвдамъ. Тавовъ обрядъ, сц»бщенный

kozb6epr0Mb: въ ПољпЊ, ва великШ чет—гь, д%вушки со-

бираклса пень ваберегахъ р±къ и прудовъ и тамъ

ожидаютъ восхода сохнца. Какъ топко солнце выйдеть игъ-ва

горизонта, разд"ваются, свачуть въ воду, распускають во-

досы и прш•оваривають:

па tobi rnsn Кода

daj mini diwoczu krasu,

daj kmsu denyci

bij'm bu*a borzo morodyci (а) 1).

ЗДЫ основной смысхь развить еще, какъ впрочеиъ и въ

большинств± сербскихъ п%сенъ ана ранило», чисто Д'Ьвичьими за-

ботми о брак±. У чеховъ выходять передъ восходомъ солца

въ поле на венкую пятнипу, становятся на кожи и говорять:

RAno, r6no, ranf&o,

DHv nei vf{lo sluneEko,

%id6 рапа JeifSe jali.

Оп se tHs, oni se ho ptali:

Рапе mk-li zimici?

aNem5m, опей miti bude,

kdo па тои smrt pamatovat bude» я).

(«Рано, рано, раненько, до восхода солнца, взял жиды госпо-

дина 1исуса. Онъ дрожал, а они его спрашивал:

н%ть-ли у тебя лихорадки?» —Н±тъ, и у того не будеть, кто

станеть помятовать мою смерть»). Въ этой странной

сохранился все-таки нап%въ, нашему «рано ой

рано» и сербскому драно најрано».

Возможно, что въ какомъ-нибудь кь обрят ана

ранило», справляемому при вод%, стоить и пасхальный

1) kolberg, Pokucia Btr. 146.

2) Erben, Pr. ё. р. а. i. 1, str. 60.